من النورة یوم الجمعة» [1].

و فیه عن الصادق علیه السّلام «قال: طلیة فی الصیف خیر من عشر فی الشتاء» [2].

و عنه علیه السّلام «قال: کان رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم یطلی العانة و ما تحت الألیتین فی کلّ جمعة» [3].

و عن «سدیر أنّه سمع علیّ بن الحسین علیهما السّلام یقول: من قال إذا اطلى بالنورة:

«اللّهمّ طیّب ما طهر منّی، و طهّر ما طاب منّی، و أبدلنی شعرا طاهرا لا یعصیک اللّهمّ إنّی تطهّرت ابتغاء سنّة المرسلین، و ابتغاء رضوانک و مغفرتک، فحرّم شعری و بشری على النار، و طهّر خلقی، و طیّب خلقی، و زکّ عملی، و اجعلنی ممّن یلقاک على الحنیفیّة السمحة، ملّة إبراهیم خلیلک، و دین محمّد صلّى اللّه علیه و آله و سلّم حبیبک و رسولک، عاملا بشرائعک، تابعا لسنّة نبیّک، آخذا به متأدّبا بحسن تأدیبک و تأدیب رسولک صلّى اللّه علیه و آله و سلّم و تأدیب أولیائک، الّذین غذوتهم بأدبک، و زرعت الحکمة فی صدورهم، و جعلتهم معادن لعلمک صلواتک علیهم» من قال ذلک طهّره اللّه من الأدناس فی الدنیا، و من الذنوب، و أبدله شعرا لا یعصی، و خلق اللّه بکلّ شعرة من جسده ملکا یسبّح له إلى أن تقوم الساعة، و أنّ تسبیحة من تسبیحهم تعدل بألف تسبیحة من تسبیح أهل الأرض» [4].

و عن الحکم بن عتیبة «قال: رأیت أبا جعفر علیه السّلام و قد أخذ الحنّاء و جعله على أظافیره، فقال: یا حکم ما تقول فی هذا؟ فقلت: ما عسیت أن أقول فیه و أنت تفعله، و إنّ عندنا یفعله الشبّان، فقال: یا حکم إنّ الأظافیر إذا أصابتها النورة غیّرتها حتّى تشبه أظافیر الموتى فغیّرها بالحنّاء» [5] و عن أحمد بن عبدوس «قال: رأیت أبا جعفر علیه السّلام و قد خرج من الحمّام و هو من قرنه إلى قدمه مثل الوردة من أثر الحنّاء» [6].

و فی الفقیه «قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: من اطلى و اختضب بالحنّاء آمنه اللّه تعالى‌

[1] راجع الکافی 6 ص 505 باب النورة، 507 باب الابط، و ص 509 باب الحناء بعد النورة.

[2] راجع الکافی 6 ص 505 باب النورة، 507 باب الابط، و ص 509 باب الحناء بعد النورة.

[3] راجع الکافی 6 ص 505 باب النورة، 507 باب الابط، و ص 509 باب الحناء بعد النورة.

[4] راجع الکافی 6 ص 505 باب النورة، 507 باب الابط، و ص 509 باب الحناء بعد النورة.

[5] راجع الکافی 6 ص 505 باب النورة، 507 باب الابط، و ص 509 باب الحناء بعد النورة.

[6] راجع الکافی 6 ص 505 باب النورة، 507 باب الابط، و ص 509 باب الحناء بعد النورة.