أقبل صلاة من تواضع لعظمتی، و لم یتکبّر علیّ، و أطعم الفقیر الجائع لوجهی».

و قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: «إنّما فرضت الصلاة و امر بالحج و الطواف و أشعرت المناسک لإقامة ذکر اللّه»[1]فإذا لم یکن فی قلبک للمذکور الّذی هو المقصود و المبتغی عظمته و هیبته فما قیمة ذکرک.

و قال صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: «و إذا صلّیت صلاة فصلّ صلاة مودّع» [1] أی مودّع لنفسه، مودّع لهواه، مودّع لعمره، سائر إلى مولاه کما قال تعالى: «یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلى‌ رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقِیهِ»[2].

و قال تعالى: «وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ مُلاقُوهُ» [2].

(1) أقول: و من طریق الخاصّة عن الصادق علیه السّلام «إذا صلّیت صلاة فریضة فصلّ لوقتها صلاة مودّع تخاف ألاّ تعود إلیها» [3] و مثله عن النبیّ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم بطریق حسن.

قال أبو حامد: «و قال صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنکر لم یزدد من اللّه إلّا بعدا» [4]، و الصلاة مناجاة فکیف یکون مع الغفلة.

قیل: یا ابن آدم إذا شئت أن تدخل على مولاک بغیر إذن دخلت، قیل: کیف ذلک؟ قال: تسبغ وضوءک و تدخل محرابک فإذن أنت قد دخلت على مولاک بغیر إذن و کلّمته بغیر ترجمان.

و عن عائشة قالت: کان رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم یحدّثنا و نحدّثه فإذا حضرت الصلاة

[1] أخرجه أبو داود و الترمذی بنحو آخر عن عائشة دون قوله ذکر الصلاة و قال الترمذی حسن صحیح. (المغنی)

[2] الانشقاق: 7. و قوله: «کادح» أی عامل أو ساع فی عملک.

[1] أخرجه ابن ماجه من حدیث أبی أیوب و الحاکم فی المستدرک کما فی المغنی.

[2] البقرة: 223.

[3] رواه الصدوق فی الامالى ص 155. و فی الخصال عن أمیر المؤمنین علیه السّلام ج 2 ص 165. و فی دعائم الإسلام عن النبی صلّى اللّه علیه و آله مثله کما فی مستدرک الوسائل.

[4] أخرجه ابن جریر عن الحسن و أخرجه ابن أبی حاتم و ابن مردویه عن ابن عباس أیضا کما فی الدر المنثور ج 5 ص 146. و رواه على بن إبراهیم فی تفسیره أیضا.