ضعیفه معرضه لألوان العواصف،سرعان ما تنطفئ،و یظهر الوجه الحقیقی للمنافقین،و یظلون منفورین مطرودین حائرین،مثل إنسان یتخبّط فی ظلام دامس.
لا بدّ من الإشاره إلی ما ورد فی تفسیر الآیه الکریمه: هُوَ الَّذِی جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیٰاءً وَ الْقَمَرَ نُوراً (1) .
عن الإمام محمّد بن علی الباقر علیه السّلام قال: «أضاءت الأرض بنور محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم کما تضیء الشّمس،فضرب اللّه مثل محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم الشّمس و مثل الوصیّ القمر» (2) .
و هذا یعنی أن نور الإیمان و الوحی یغمر العالم کلّه.و لا یمتلک منه المنافقون شیئا،حتّی لو کان فی النفاق نور،فإنّ مدیاته قصیره و دائرته صغیره لا یضیء إلاّ (ما حوله).
فی المثال الثانی صوّر القرآن حیاه المنافقین بشکل لیله ظلماء مخوفه خطره،یهطل فیها مطر غزیر،و ینطلق من کل ناحیه منها نور یکاد یخطف الأبصار،و یملأ الجوّ صوت مهیب مرعب یکاد یمزّق الآذان.و فی هذا المناخ القلق ضلّ مسافر طریقه،و بقی فی بلقع فسیح لا ملجأ فیه و لا ملاذ،لا یستطیع أن یحتمی من المطر الغزیر،و لا من الرعد و البرق،و لا یهتدی إلی طریق لشدّه الظلام.
هذه الصوره یرسمها القرآن علی النحو التالی: أَوْ کَصَیِّبٍ مِنَ السَّمٰاءِ فِیهِ ظُلُمٰاتٌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ،یَجْعَلُونَ أَصٰابِعَهُمْ فِی آذٰانِهِمْ مِنَ الصَّوٰاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ،وَ اللّٰهُ مُحِیطٌ بِالْکٰافِرِینَ یَکٰادُ الْبَرْقُ یَخْطَفُ أَبْصٰارَهُمْ کُلَّمٰا أَضٰاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِیهِ وَ إِذٰا أَظْلَمَ عَلَیْهِمْ قٰامُوا.
هؤلاء یحسّون کلّ لحظه بخطر،لأنهم یطوون صحراء لا جبال فیها و لا أشجار تحمیهم من خطر الرعد و البرق و الصواعق،و نحن نعلم أن خطر الصاعقه

1- 1) -یونس،5.
2- 2) -نور الثقلین،ج 1،ص 36.