تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل (طبعة جدیدة) - المجلد ۱    المؤلف: العلامة الفقیه الشیخ ناصر مکارم الشیرازي    الجزء: ۱    الصفحة: ۲۲   


علی عبادته ثوابا یغبطه کلّ من خالفه فی عبادته لی.
فإذا قال: وَ إِیّٰاکَ نَسْتَعِینُ قال اللّه تعالی:بی استعان عبدی،و إلیّ التجأ،أشهدکم لأعیننّه علی أمره،و لأغیثنّه فی شدائده و لآخذنّ بیده یوم نوائبه.
فإذا قال: اِهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِیمَ إلی آخر السّوره قال اللّه عزّ و جلّ:هذا لعبدی و لعبدی ما سأل و قد استجبت لعبدی و أعطیته ما أمّل و آمنته ممّا منه و جل» (1) .

لماذا سمّیت فاتحه الکتاب؟


«فاتحه الکتاب»اسم اتخذته هذه السّوره فی عصر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله و سلّم،کما یبدو من الأخبار و الأحادیث المنقوله عن النّبی الأعظم صلّی اللّه علیه و اله و سلّم.
و هذه المسأله تفتح نافذه علی مسأله مهمّه من المسائل الإسلامیه،و تلقی الضوء علی قضیه جمع القرآن،و توضّح أنّ القرآن جمع بالشکل الذی علیه الآن فی زمن الرّسول صلّی اللّه علیه و اله و سلّم،خلافا لما قیل بشأن جمع القرآن فی عصر الخلفاء، فسوره الحمد لیست أول سوره فی ترتیب النّزول حتی تسمّی بهذا الاسم و لا یوجد دلیل آخر لذلک،و تسمیتها بفاتحه الکتاب یرشدنا إلی أنّ القرآن قد جمع فی زمن الرّسول صلّی اللّه علیه و اله و سلّم بهذا الترتیب الذی هو علیه الآن.
و ثمّه أدلّه اخری تؤیّد حقیقه جمع القرآن بالترتیب الذی بأیدینا الیوم فی عصر الرّسول صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و بأمره.
روی علیّ بن إبراهیم،عن الإمام الصادق علیه السّلام،أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله و سلّم قال لعلّی علیه السّلام:
«یا علیّ،إنّ القرآن خلف فراشی فی الصّحف و الحریر و القراطیس،فخذوه و اجمعوه



1- 1) -عیون أخبار الرضا،نقلا عن المیزان،ج 1،ص 37.


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست