بالحلال و بالطیّب.
و«الحلال»ما أبیح تناوله،و الطیب ما طاب و وافق الطبع السلیم،و یقابله «الخبیث»الذی یشمأز منه الإنسان.
و«الخطوات»جمع«خطوه»و هی المرحله التی یقطعها الشیطان للوصول إلی هدفه و للتغریر بالنّاس.
عباره لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ الشَّیْطٰانِ تکررت خمس مرات فی القرآن الکریم،و کانت فی موضعین بشأن الاستفاده من الأطعمه و الرزق الإلهی.و هی تحذیر من استهلاک هذه النعم الإلهیه فی غیر موضعها.و حثّ علی الاستفاده منها علی طریق العبودیه و الطاعه لا الفساد و الطغیان فی الأرض.
النهی عن اتباع خطوات الشیطان فی استثمار مواهب الطبیعه،توضحه آیات اخری تنهی أیضا عن الإفساد فی استثمار ما وهبه اللّه للناس،کقوله تعالی: کُلُوا وَ اشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللّٰهِ وَ لاٰ تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ مُفْسِدِینَ (1) ،و کقوله سبحانه کُلُوا مِنْ طَیِّبٰاتِ مٰا رَزَقْنٰاکُمْ وَ لاٰ تَطْغَوْا فِیهِ (2) .
هذه المواهب و الإمکانات ینبغی أن تکون طاقه دافعه نحو الطاعه لا وسیله لارتکاب الذنوب.
عباره إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ تکررت فی القرآن الکریم عشر مرات بعد الحدیث عن الشیطان،کی تحفّز الإنسان،و تجعله متأهبا لمجابهه هذا العدوّ اللدود الظاهر.
الآیه التالیه تؤکد علی عداء الشیطان،و علی هدفه المتمثل فی شقاء الإنسان، و تقول: إِنَّمٰا یَأْمُرُکُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشٰاءِ وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَی اللّٰهِ مٰا لاٰ تَعْلَمُونَ .
منهج الشیطان یتلخص فی ثلاثه أبعاد هی:السوء،و الفحشاء،و التّقول علی اللّه.

1- 1) -البقره،60.
2- 2) -طه،81.