ذلک موافقة العدد الذی ورد الخبر فیه فوقع ذلک لمن لا یعرف أصل المسألة ولم تکن له فطنة فظن أن المراد بالأحرف السبعة القراءات السبع، والأصل المعتمد علیه صحة السند فی السماع واستقامة الوجه فی العربیة وموافقة الرسم [1].
وقال القراب فی الشافی: التمسک بقراءة سبعة من القراء دون غیرهم لیس فیه أثر ولا سنة، وانما هو من جمع بعض المتأخرین فانتشر وأوهم أنه لا تجوز الزیادة على ذلک، وذلک لم یقل به أحد [2].
عدد الآیات:
عد الآیات القرآنیة ینتهی إلى زمن الرسول صلى الله علیه وآله وسلم، فقد روی عنه بعض الأحادیث التی یذکر فیها عدد خاص من آیات سورة کآیات عشر من سورة آل عمران مثلا وحتى روی عنه عدد آیات بعض السور أیضا کسورة الفاتحة سبع آیات [3] وسورة الملک ثلاثون آیة [4].
واختلفوا فی عدد مجموع الآیات على ستة أقوال ذکرها الدانی: فقیل ستة آلاف آیة، وقیل ستة آلاف ومائتان وأربع آیات