وطریقة هؤلاء فی تفاسیرهم تشبه طریقة الطبقة الرابعة من مفسری أهل السنة، فقد رووا الأحادیث المأثورة عن الطبقة الأولى وأدرجوها مسندة فی مؤلفاتهم ولم یبدوا آراءهم الخاصة فی الموضوع.
ومن الواضح أن الزمن الذی کان یمکن الأخذ فیه عن الأئمة علیهم السلام کان طویلا بلغ نحوا من ثلاثمائة سنة، فکان من الطبیعی أن لا یضبط الترتیب الزمنی لهاتین الطبقتین بصورة دقیقة، بل کانتا متداخلتین من الصعوبة بمکان التفریق الدقیق بینهما.
وقد قل عند أوائل مفسری الشیعة نقل أحادیث التفسیر بشکل روایات مرسلة فی تفاسیرهم، وکنموذج لنقل الأحادیث مرویة بدون أسانید نلفت الأنظار إلى تفسیر العیاشی الذی حذف بعض تلامذته أسانیده اختصارا، فاشتهرت نسخة التلمیذ المختصرة وحلت محل نسخة الأصل.
(الطبقة الثالثة) أصحاب العلوم المختلفة، کالشریف الرضی فی تفسیره الأدبی والشیخ الطوسی فی تفسیره الکلامی المسمى بالتبیان والمولى صدر الدین الشیرازی فی تفسیره الفلسفی والمیبدی