ولهذا نرى فی آیات قرآنیة کثیرة نسبة أنواع الجمال والکمال إلى الله تعالى، فتقول:
(هو الحی لا اله الا هو) [1].
و (ان القوة لله جمیعا) [2] و (فأن العزة لله جمیعا) [3].
و (هو العلیم القدیر) [4].
و (هو السمیع البصیر) [5].
و (الله لا اله الا هو له الأسماء الحسنى) [6].
فبمقتضى هذه الآیات کل جمال وکمال نراه فی عالم الوجود هو فی الحقیقة من الله تعالى ولیس لغیره الا المجاز والعاریة.
وتأکیدا لما مضى ذکره یوضح القرآن الکریم بأسلوب آخر أن الجمال والکمال المودع فی مخلوقات العالم انما هو محدود متناهی، وهو عند الله تعالى غیر محدود ولیس له نهایة، قال عز من قائل (انا کل شئ خلقناه بقدر) [7].
وقال: (وان من شئ الا عندنا خزائنه وما ننزله الا بقدر معلوم) [8].