وقد أبدل حیاته السعیدة الهانئة بحیاة نکدة تضاهی حیاة الحیوانات الوحشیة.
کان النبی إلى حوالی أربعین سنة من عمره یدرک تلک المفاسد الاجتماعیة ویتألم من جرائها بالآلام النفسیة، ولما بلغ الأربعین من عمره وفق إلى کشف طریق للاصلاح یمکن بواسطته ابدال تلک الحیاة الفاسدة بحیاة سعیدة فیها کل معانی الخیر، وذلک الطریق هو الاسلام الذی کان یتضمن أرقى الدساتیر التی کانت تناسب مزاج ذلک العصر.
کان النبی یفرض ان أفکاره الطاهرة هی کلام إلهی ووحی سماوی یلقیها الله تعالى فی روعه ویتکلم بها معه. کما کان یفرض روحه الخیرة التی تترشح منها هذه الأفکار لتستقر فی قلبه هی الروح الأمین وجبرئیل والملک الذی ینزل الوحی بواسطته.
وسمى النبی بشکل عام القوى التی تسوق إلى الخیر وتدل على السعادة بالملائکة، کما سمى القوى التی تسوق إلى الشر بالشیاطین والجن. وقد سمى أیضا واجبه الذی أملاه علیه وجدانه بالنبوة والرسالة.
* * * الرأی الذی ذکرناه باختصار هو للباحثین المعتقدین بالله تعالى وینظرون إلى الدین الاسلامی بنظرة فیها شئ من الانصاف والتقییم. أما الملحدون الذین لا یعتقدون بالله تعالى فإنهم