أهلا. وإذا بال أحدکم فلا یطمحن ببوله [1] ولا یستقبل به الریح، لا ینامن مستلقیا على ظهره. لا یقومن الرجل فی الصلاة متکاسلا ولا متقاعسا [2]. لیقل العبد الفکر إذا قام بین یدی الله، فإنما له من صلاته ما أقبل علیه. لا تدعوا ذکر الله فی کل مکان ولا على کل حال. لا یلتفتن أحدکم فی صلاته، فإن العبد إذا التفت فیها قال الله له: إلی عبدی خیر لک ممن تلتفت إلیه. کلوا ما یسقط من الحوان [3] فإنه شفاء من کل داء باذن الله لمن أراد أن یستشفی به. البسوا ثیاب القطن فإنه لباس رسول الله صلى الله علیه وآله ولم یکن یلبس الصوف ولا الشعر إلا من علة [4] إذا أکل أحدکم الطعام فمص أصابعه التی أکل بها قال الله عزوجل ذکره: بارک الله فیک. إن الله لیحب الجمال وأن یرى أثر نعمته على عبده. صلوا أرحامکم ولو بالسلام لقول الله: " واتقوا الله الذی تساءلون به والارحام [5] ". ولا تقطعوا نهارکم بکیت وکیت وفعلنا کذا وکذا [6]، فإن معکم حفظة یحفظون علیکم. واذکروا الله عزوجل بکل مکان. صلوا على النبی وآله صلى الله علیه وعلیهم، فإن الله یتقبل دعاءکم عند ذکره ورعایتکم له. أقروا الحار حتى یبرد ویمکن، فإن رسول الله صلى الله علیه وآله قال - وقد

[1] أی یرفع ببوله ویرمى به فی الهواء.
[2] المتکاسل: المتثاقل. والمتقاعس من تقاعس الرجل من الامر إذا تأخر ورجع إلى خلف ولم یتقدم فیه ولعل مراده (ع) لم یصل متثاقلا ویحتمل أن یکون متناعسا من النعاس کما فی الخصال.
[3] الخوان: ما یوضع علیه الطعام ویقال لها: " سفرة " أیضا.
[4] وفى الکافی عن أمیر المؤمنین علیه السلام مثله. وفى المکارم، عن جابر، عن أبى جعفر علیه السلام قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله: لیس من ثیابکم شئ أحسن من البیاض فالبسوه وکفنوا فیه موتاکم.
[5] سورة النساء آیة 2 " واتقوا الله الذى تساءلون به والارحام إن الله کان بکم رقیبا " وقوله: " تساءلون " أی یسأل بعضکم بعضا فیقول: أسألک بالله، وأصله تتساءلون. و " الارحام " إما عطف على " الله " إى اتقوا الارحام أن تقطعوها أو على محل الجار والمجرور کقولک مررت بزید وعمروا کما قیل.
[6] کیت وکیت - بفتح آخرهما وقد یکسر - یکنى بهما عن الخبر والحدیث. (*)