ولا یدانیه ذو حسب، فالبیت من قریش والذروة من هاشم والعترة من الرسول صلى الله علیه واله [1]، شرف الاشراف والفرع عن عبد مناف، نامی العلم، کامل الحلم، مضطلع بالامر [2]، عالم بالسیاسة، مستحق للرئاسة، مفترض الطاعة. قائم بأمر الله، ناصح لعباد الله. إن الانبیاء والاوصیاء صلوات الله علیهم یوفقهم الله ویسددهم ویؤتیهم من مخزون علمه وحکمته ما لا یؤتیه غیرهم، یکون علمهم فوق علم أهل زمانهم، وقد قال الله جل وعز: " أفمن یهدی إلى الحق أحق أن یتبع أمن لا یهدی إلا أن یهدى فما لکم کیف تحکمون [3] ". وقال تعالى فی قصة طالوت: " إن الله اصطفاه علیکم وزاده بسطة فی العلم والجسم والله یؤتی ملکه من یشاء [4] ". وقال فی قصة داود علیه السلام: " وقتل دواد جالوت وآتاه الله الملک والحکمة وعلمه مما یشاء [5] ". وقال لنبیه صلى الله علیه واله: " وأنزل علیک الکتاب والحکمة وعلمک ما لم تکن تعلم وکان فضل الله علیک عظیما [6] ". وقال فی الائمة من أهل بیته وعترته وذریته: " أم یحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله - إلى قوله - سعیرا [7] ". وإن العبد إذا اختاره الله لامور عباده شرح صدره لذلک وأودع قلبه ینابیع الحکمة وأطلق على لسانه [8] فلم یعی بعده بجواب ولم تجد فیه غیر صواب [9]، فهو موفق مسدد مؤید، قد أمن من الخطأ والزلل. خصه بذلک لیکون ذلک حجة على خلقه شاهدا على عباده [10]، فهل یقدرون على مثل هذا

[1] الذروة - بالضم والکسر -: العلو. ومن کل شئ: أعلاه. وفی الکافی والعیون [ والعترة من آل الرسول والرضا من الله ].
[2] اضطلع بهذا الامر: قوى وقدر علیه فکأنه قوى علیه ضلوعه بحمله.
[3] سورة یونس آیة 35. وزاد فی الکافی والعیون [ وقوله تعالى: " ومن یؤت الحکمة فقد أوتى خیرا کثیر " ].
[4] سورة البقرة آیة 247. وزادا بقیة الایة [ والله واسع علیم ].
[5] سورة البقرة آیة 255. ومن رقم
[4] إلى
[5] لیست فیهما
[6] سورة النساء آیة 113. وفیها " وأنزل الله علیک الکتاب.. الخ ".
[7] سورة النساء آیة 55، 57.
[8] فی الکافی والعیون [ وألهمه العلم إلهاما ].
[9] فی الکافی والعیون [ ولا یحیر فیه عن الصواب فهو معصوم، مؤید، موفق ].
[10] زاد فی الکافی والعیون [ وذلک فضل الله یؤتیه من یشاء والله ذو الفضل العظیم ]. (*)