[1] - قَوْلُهُ تَعَالَى: {یَسْأَلُونَکَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ} الْآیَةَ {4} .
أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحَارِثِیُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الشَّیْخِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَى قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِی یَحْیَى بْنُ أَبِی زَائِدَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَیْدَةَ، عَنْ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ سَلْمَى أُمِّ رَافِعٍ، عَنْ أَبِی رَافِعٍ قَالَ: أَمَرَنِی رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الْکِلَابِ، فَقَالَ النَّاسُ: یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أُحِلَّ لَنَا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّتِی أَمَرْتَ بِقَتْلِهَا؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآیَةَ وَهِیَ: {یَسْأَلُونَکَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُکَلِّبِینَ} رَوَاهُ الْحَاکِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِی صَحِیحِهِ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ بَالُوَیْهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ، عَنْ یَعْلَى بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ أَبِی زَائِدَةَ.
وَذَکَرَ الْمُفَسِّرُونَ شَرْحَ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالُوا: قَالَ أَبُو رَافِعٍ: جَاءَ جِبْرِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِیِّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - وَاسْتَأْذَنَ عَلَیْهِ، فَأَذِنَ لَهُ فَلَمْ یَدْخُلْ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: "قَدْ أَذِنَّا لَکَ یَا جِبْرِیلُ"، فَقَالَ: "أَجَلْ یَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَکِنَّا لَا نَدْخُلُ بَیْتًا فِیهِ صُورَةٌ وَلَا کَلْبٌ"، فَنَظَرُوا فَإِذَا فِی بَعْضِ بُیُوتِهِمْ جَرْوٌ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ: فَأَمَرَنِی أَنْ لَا أَدَعَ کَلْبًا بِالْمَدِینَةِ إِلَّا قَتَلْتُهُ حَتَّى بَلَغْتُ الْعَوَالِیَ، فَإِذَا امْرَأَةٌ عِنْدَهَا کَلْبٌ یَحْرُسُهَا فَرَحِمْتُهَا، فَتَرَکْتُهُ فَأَتَیْتُ النَّبِیَّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ فَأَمَرَنِی بِقَتْلِهِ، فَرَجَعْتُ إِلَى الْکَلْبِ فَقَتَلْتُهُ، فَلَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ بِقَتْلِ الْکِلَابِ جَاءَ نَاسٌ فَقَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا یَحِلُّ لَنَا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّتِی تَقْتُلُهَا؟ فَسَکَتَ

[1] - أخرجه الطبرانی (المعجم الکبیر: 1/306 - ح: 971) وابن أبی حاتم وابن المنذر (فتح القدیر: 2/16) وابن جریر (6/57) من طریق موسى بن عبیدة عن أبان به، وإسناده ضعیف جدا بسبب موسى بن عبیدة هذا (تقریب التهذیب: 2/286 - رقم: 1483) (تفسیر الطبری بتحقیق أحمد شاکر: 9/545) وأخرجه الحاکم (المستدرک: 2/311) من طریق ابن إسحاق عن أَبان به وفیه عنعنة ابن إسحاق.
ویشهد له:
[1] - ما أخرجه ابن جریر (6/57) عن عکرمة ومحمد بن کعب القرظی نحوه مرسلاً بإسناد ضعیف.
قصة عدی بن حاتم الآتیة.