وَجَزِعَتِ الْأُمُّ فَمَا تَأْمُرُنِی؟ فَقَالَ النَّبِیُّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - "اتَّقِ اللَّهَ وَاصْبِرْ، وَآمُرُکَ وَإِیَّاهَا أَنْ تَسْتَکْثِرَا مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ"،
فَعَادَ إِلَى بَیْتِهِ وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنِی وَإِیَّاکِ أَنْ نَسْتَکْثِرَ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَقَالَتْ: نِعْمَ مَا أَمَرَنَا بِهِ، فَجَعَلَا یَقُولَانِ، فَغَفَلَ الْعَدُوُّ عَنِ ابْنِهِ، فَسَاقَ غَنَمَهُمْ وَجَاءَ بِهَا إِلَى أَبِیهِ وَهِیَ أَرْبَعَةُ آلَافِ شَاةٍ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ.
(1) - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَیْمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ السکونی، أخبرنا عُبَیْدُ بْنُ کَثِیرٍ العامری، أخبرنا عَبَّادُ بْنُ یَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا یَحْیَى بن آدم أخبرنا إسرائیل، أخبرنا عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِیَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ: {وَمَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ} فِی رَجُلٍ مِنْ أَشْجَعَ کَانَ فَقِیرًا خَفِیفَ ذَاتِ الْیَدِ کَثِیرَ الْعِیَالِ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ فَقَالَ: "اتَّقِ اللَّهَ وَاصْبِرْ"، فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالُوا: مَا أَعْطَاکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: مَا أَعْطَانِی شَیْئًا، قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَاصْبِرْ، فَلَمْ یَلْبَثْ إِلَّا یَسِیرًا حَتَّى جَاءَ ابْنٌ لَهُ بِغَنَمٍ وَکَانَ الْعَدُوُّ أَصَابُوهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْهَا وَأَخْبَرَهُ خَبَرَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - "إِیَّاکَهَا".
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاللَّائِی یَئِسْنَ مِنَ الْمَحِیضِ مِنْ نِسَائِکُمْ} {4} .
قَالَ مُقَاتِلٌ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَالْمُطَلَّقَاتُ یَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ} الْآیَةَ. قَالَ خَلَّادُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ قَیْسٍ الْأَنْصَارِیُّ: یَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا عِدَّةُ الَّتِی لَا تَحِیضُ، وَعِدَّةُ الَّتِی لَمْ تَحِضْ، وَعِدَّةُ الْحُبْلَى؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآیَةَ.

(1) - أخرجه الحاکم (المستدرک: 2 / 492) من طریق عبید بن کثیر به قال فیه الذهبی: "حدیث منکر" (حاشیة المستدرک: 2 / 492) قلت: وذلک بسبب عبید بن کثیر فهو متروک (میزان الاعتدال: 3/22 - رقم: 5438) , وله شواهد أخرى ضعیفة (لباب النقول: 216) .