قَوْمًا یَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا حَجَّ لَنَا قَالَ: أَلَسْتُمْ تُلَبُّونَ؟ أَلَسْتُمْ تَطُوفُونَ؟ أَلَسْتُمْ تَسْعَوْنَ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ أَلَسْتُمْ أَلَسْتُمْ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى قَالَ: إِنَّ رَجُلًا
سَأَلَ النَّبِیَّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - عَمَّا سَأَلْتَ عَنْهُ فَلَمْ یَدْرِ مَا یَرُدُّ عَلَیْهِ حَتَّى نَزَلَتْ: {لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّکُمْ} فَدَعَاهُ فَتَلَا عَلَیْهِ حِینَ نَزَلَتْ. فَقَالَ: "أَنْتُمُ الْحُجَّاجُ".
(1) - أَخْبَرَنَا أَبُو بکر التمیمی قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن خشنام قال: حَدَّثَنَا أَبُو یحیى الرازی قال: حَدَّثَنَا سَهْلُ بن عثمان قال: حَدَّثَنَا یَحْیَى بْنُ أَبِی زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ ذُو الْمَجَازِ وَعُکَاظُ مَتْجَرًا لِلنَّاسِ فِی الْجَاهِلِیَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ کَأَنَّهُمْ کَرِهُوا، ذَلِکَ حَتَّى نَزَلَتْ: {لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّکُمْ} فِی مَوَاسِمِ الْحَجِّ. وَرَوَى مُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانُوا یَتَّقُونَ الْبُیُوعَ وَالتِّجَارَةَ فِی الْحَجِّ یَقُولُونَ أَیَّامُ ذِکْرِ اللَّهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّکُمْ} فَاتَّجَرُوا.

(1) - أخرجه البخاری (فتح الباری: 3/395 - ح: 1770) وأبو داود (2/351 - ح: 1734) والطبرانی (المعجم الکبیر: 11/113 - ح: 11213) وابن جریر (2/164، 165) وسعید بن منصور وعبد الرزاق (تفسیر ابن کثیر: 1/239) من طریق عمرو بن دینار به. ویشهد له:
1 - ما أخرجه ابن جریر (2/165) وسعید بن منصور وابن أبی شیبة وعبد بن حمید (فتح القدیر: 1/203) عن ابن عباس رضی الله عنهما نحوه وفیه ضعف بسبب یزید بن أبی زیاد (تقریب التهذیب: 2/365 - رقم 254) لکن یتقوى بما قبله.
2 - ما أخرجه ابن جریر (2/165، 166) وسعید بن منصور وعبد الرزاق (تفسیر ابن کثیر: 1/240) عن رجل من بنی تیم - وهو أبو أمامة - عن ابن عمر بنحو الروایة السابقة عن أبی أمامة: إنا قوم نکری.. ح. وصححه الشیخ أحمد محمد شاکر (تفسیر الطبری بتحقیقه: 4/169) .
3 - ما أخرجه ابن جریر (2/164) عن ابن عمر رضی الله عنهما مختصرًا بمعناه، وقوّاه الحافظ ابن کثیر (تفسیر ابن کثیر: 1/240) .