[1] - قَوْلُهُ تَعَالَى: {ثُمَّ أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} {199} .
أَخْبَرَنَا التَّمِیمِیُّ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ الَّذِی ذَکَرْنَا، عَنْ یَحْیَى بْنِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: کَانَتِ الْعَرَبُ تُفِیضُ مِنْ عَرَفَاتٍ، وَقُرَیْشٌ وَمَنْ دَانَ بِدِینِهَا تُفِیضُ مِنْ جَمْعٍ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفَاضَ النَّاسُ}
(2) - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جعفر المزکی، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن زکریا قال أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن السرخسی قال: أخبرنا أَبُو بَکْرِ بْنُ أبی خیثمة قال: حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ یَحْیَى حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عیینة قال: أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ دینار قال: أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ جُبَیْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِیهِ قَالَ: أَضْلَلْتُ بَعِیرًا لِی یَوْمَ عَرَفَةَ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ بِعَرَفَةَ، فَرَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ، فَقُلْتُ: هَذَا مِنَ الحمس ماله هنا؟ !.

[1] - أخرجه البخاری (فتح الباری: 3/515 - ح: 1665) (8/186 - ح: 4520) ومسلم (2/893، 894 - ح: 1219 "151، 152") والترمذی (3/231 - ح: 884) وابن جریر (2/169) کلهم من طریق ابن عروة عن أبیه به.
ویشهد له: الروایة الآتیة.
(2) - أخرجه البخاری (فتح الباری: 3/515 - ح: 1664) ومسلم (2/894 - ح: 1220) والإمام أحمد (الفتح الربانی: 12/123 - ح: 325) والحمیدی (مسند الحمیدی: 1/255 - ح: 559) عن جبیر بن مطعم به. ویشهد له:
* ما أخرجه ابن خزیمة وإسحاق بن راهویة (فتح الباری: 3/516) عن جبیر بن مطعم نحوه، وإسناده صحیح. ویشهد للروایة الأولى کذلک:
* ما أخرجه ابن جریر (2/170) من طریق حسین بن عبد الله عن عکرمة عن ابن عباس مثله وإسناده ضعیف بسبب حسین (الجرح والتعدیل لابن أبی حاتم: 3/57 - رقم: 258) (تفسیر الطبری بتحقیق أحمد شاکر: 4/186) لکن یتقَوَّى بالأصل.