طَاهِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الحسن السراج قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى بن معاذ قال: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَةَ مُوسَى بْنُ مسعود قال: حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَى ظلْمًا} [النساء: 10] عَزَلُوا أَمْوَالَهُمْ عَنْ أَمْوَالِهِمْ. فَنَزَلَتْ: {قُلْ
إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَیْرٌ} فَخَلَطُوا أَمْوَالَهُمْ بِأَمْوَالِهِمْ.
(1) - أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أحمد الزاهد قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علی الفقیه قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد البغوی قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شیبة قال: حَدَّثَنَا جَرِیرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْیَتِیمِ إِلَّا بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ} [2] وَ {إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَى ظُلْمًا} انْطَلَقَ مَنْ کَانَ عِنْدَهُ مَالُ یَتِیمٍ فَعَزَلَ طَعَامَهُ مِنْ طَعَامِهِ وَشَرَابَهُ مِنْ شَرَابِهِ، وَجَعَلَ یُفَضِّلُ الشَّیْءَ مِنْ طَعَامِهِ فَیُحْبَسُ لَهُ حَتَّى یَأْکُلَهُ أَوْ یَفْسَدَ، وَاشْتَدَّ ذَلِکَ عَلَیْهِمْ، فَذَکَرُوا ذَلِکَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - {وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الْیَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَیْرٌ وَإِنْ تخَالِطوهمْ} فتخلطوا طعامکم بطعامهم وشرابکم بشرابهم.

(1) - أخرجه أبو داود (3/ 291 - ح: 2871) والحاکم (المستدرک: 2/278) وابن جریر (2/217) والنسائی وابن المنذر وابن أبی حاتم وابن مردویه والبیهقی (فتح القدیر: 1/223) کلهم من طریق جریرعن عطاء به.
وإسناده ضعیف؛ لأن عطاء بن السائب قد اختلط فی آخر عمره، وجریر إنما سمع منه بعد الاختلاط (تهذیب التهذیب: 7/203 - 207) حاشیة جامع الأصول (2/38) لکنه یتحسن بشواهده ومنها:
1 - ما أخرجه ابن جریر (2/218) والطبرانی (المعجم الکبیر: 12/251 - ح: 13020) من طریق علی بن أبی طلحة عن ابن عباس نحوه، وإسناده صحیح.
[2] - الروایة السابقة.
3 - ما أخرجه ابن جریر (2/217) عن قتادة نحوه مرسلاً، وإسناده إلیه صحیح.
[2] سورة الأنعام: الآیة 152.