حقیقته، و روی ذلک عن ابن سیرین.

و قال ابن عباس معناه: فطهر من الغدر و قال: أما سمعت قول حسان ابن ثابت [1]:

و انی بحمد الله لا ثوب فاجر * * *لبست و لا من غدرة أتقنع [2]

و قال ابن جبیر: کان الغدار یسمى فی الجاهلیة دنس الثیاب.

و قال النخعی و عطاء «وَ ثِیابَکَ فَطَهِّرْ» معناه من الإثم.

و قال مجاهد و أبو رزین العقیلی [3]: و عملک فأصلح.

[1] حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام، أبو عبد الرحمن، صحابی معروف اشتهر بکونه شاعر النبی (ص)، أول من نظم حادثة غدیر خم من الشعراء بعد ما استجاز النبی بذلک فأجازه فقام منشدا غدیریته العصماء التی مطلعها

ینادیهم یوم الغدیر نبیهم * * *بخم و اسمع بالرسول منادیا

فقال فمن مولاکم و نبیکم؟ * * *فقالوا و لم یبدوا هناک التعامیا

إلهک مولانا و أنت نبینا * * *و لم تلق منا فی الولایة عاصیا

فقال له: قم یا علی فاننی * * *رضیتک من بعدی اماما و هادیا

فمن کنت مولاه فهذا ولیه * * *فکونوا له اتباع صدق موالیا

هناک دعا اللهم وال ولیه * * *و کن للذی عادى علیا معادیا

الى آخر قصیدته العصماء. فقال النبی (ص) فی حقه: «لا تزال یا حسان مؤیدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانک». و کأنه (ع) أشار الى ما سیؤول الیه حاله. فقد عاد علیه دعاؤه حیث أصبح مناوئا لأمیر المؤمنین (ع) و له مواقف مشهورة معه و مع أصحابه (ع) تدل على ذلک، و مات سنة 55 هجریة- و قیل غیر ذلک، و له 120 سنة، الإصابة 1: 325، أسد الغابة 2: 4، الأغانی 4: 134، و الغدیر 2: 34، و طبقات فحول الشعراء: 179، و تنقیح المقال 1: 264.

[2] نسب الطبری و القرطبی و غیرهما من المفسرین ذلک الى الشاعر غیلان بن سلمة الثقفی.

[3] لقیط بن عامر و یقال لقیط بن صبره، أبو رزین العقیلی، اختلف أرباب المعاجم فی الاتحاد و التعدد بینهما، روى عن النبی (ص) و عنه عاصم ابنه و ابن أخیه وکیع بن عدس و غیرهم، عده ابن سعد من جملة وفد عقیل بن کعب على النبی (ص) و أعطاه ماء یقال له النظیم و بایعه على قومه، التأریخ الکبیر 7: 248، و الجرح و التعدیل 7: 177، و تهذیب التهذیب 8: 456، و الطبقات الکبرى 1: 302، و 5: 518، و أسد الغابة 4: 366.