قالوه لیس علیه دلیل بل فیه خلاف.

و روى مالک عن نافع عن ابن عمر، ان رجلا سأل رسول الله (صلى الله علیه و آله) عن صلاة اللیل؟ فقال (علیه السلام): «صلاة اللیل مثنى مثنى، فإذا خشی أحدکم الصبح صلى رکعة واحدة توتر له ما قد صلى» [1].

و روی عن ابن عمر من غیر طریق مالک ان النبی (صلى الله علیه و آله) قال: «صلاة اللیل و النهار مثنى مثنى» [2].

و ظاهر هذین الخبرین یدل على أن ما زاد على مثنى مثنى لا یجوز.

و روت عائشة قالت: کان رسول الله (صلى الله علیه و آله) یصلی فیما بین أن یفرغ من صلاة العشاء الآخرة الى ان ینصدع الفجر إحدى عشرة رکعة یسلم فی کل ثنتین و یوتر بواحدة [3].

مسألة 268 [لزوم الإفراد فی نوافل رمضان و بدعیة الجماعة]

نوافل شهر رمضان تصلى منفردا، و الجماعة فیها بدعة.

و قال الشافعی: صلاة المنفرد أحب الى منه [4].

و شنع ابن داود [5] على الشافعی فی هذه المسألة فقال: خالف فیها السنة و الإجماع.

و اختلف أصحاب الشافعی فی ذلک على قولین:

[1] صحیح البخاری 2: 29، و صحیح مسلم 1: 516 حدیث 145، و موطإ مالک 1: 123 الحدیث 13، و السنن الکبرى 2: 486، و مسند أحمد 2: 5 و 9 و 10 باختلاف یسیر.

[2] موطإ مالک 1: 119 الحدیث 7، و سنن الترمذی 2: 491 حدیث 597، و السنن الکبرى 2: 487، و مسند أحمد 2: 26.

[3] السنن الکبرى للبیهقی 2: 486 من حدیث طویل.

[4] المجموع 4: 5.

[5] مشترک بین عدة لا یمکن تمییزهم و الظاهر انه سلیمان بن داود بن علی بن عبد الله بن عباس، أبو أیوب البغدادی، روى عن الشافعی و سمع إسماعیل بن جعفر و عنه أحمد بن حنبل توفی سنة 219 و قیل 220. طبقات الشافعیة الکبرى 1: 263، و شذرات الذهب 2: 45.