و روى عبد الرحمن بن أبی عبد الله عن أبی عبد الله (علیه السلام) مثل ذلک سواء [1].

مسألة 411 [کیفیة صلاة المغرب حال الخوف]

صلاة المغرب، الأفضل أن یصلی بالفرقة الأولى رکعة، و بالفرقة الأخرى رکعتین، فان صلى بالأولى ثنتین و بالأخرى رکعة کان أیضا جائزا، فالأول روایة الحلبی [2]، و الثانی روایة زرارة [3]، و به قال الشافعی سواء. إلا أن أصحابه اختاروا و قالوا أصح القولین أن یصلی بالأولى رکعتین و بالثانیة واحدة [4].

دلیلنا: الروایات التی ذکرناها فی الکتاب الکبیر من روایة الحلبی و غیره مع روایة زرارة [5]، و إذا کانا جمیعا مرویین، و لا ترجیح کنا مخیرین فی العمل بأیهما شئنا على حد واحد.

مسألة 412 [جواز صلاة الخوف حضرا]

صلاة الخوف جائزة فی الحضر کما هی جائزة فی السفر، و به قال الشافعی و أبو حنیفة [6].

و قال مالک: لا یجوز فی الحضر [7].

دلیلنا: قوله تعالى «وَ إِذا کُنْتَ فِیهِمْ» [8] الآیة، و لم یخص حال السفر دون حال الحضر، و قال «فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُکْباناً» [9] و لم یخص، و الاخبار

[1] من لا یحضره الفقیه 1: 293 الحدیث 1337، و الکافی 3: 456 الحدیث 2، و التهذیب 3: 172 الحدیث 380.

[2] الکافی 3: 455 الحدیث 1، و التهذیب 3: 171 الحدیث 379، و الاستبصار 1: 455 الحدیث 1766.

[3] التهذیب 3: 301 الحدیث 917، و الاستبصار 1: 456 الحدیث 1767.

[4] الام 1: 213، و المجموع 4: 415، و مغنی المحتاج 1: 303، و المغنی لابن قدامة 2: 262.

[5] انظر التهذیب 3: 171 و 299 الباب 12 و 29.

[6] الام 1: 212، و المبسوط 2: 46، و المجموع 4: 419 و المغنی لابن قدامة 2: 258.

[7] المدونة الکبرى 1: 161، و المغنی لابن قدامة 2: 258، و المجموع 4: 419.

[8] النساء: 102.

[9] البقرة: 239.