مسألة 463: تحویل الرداء یستحب للإمام،

سواء کان مقورا [1] أو مربعا، و به قال مالک، و أحمد [2].

و قال الشافعی: ان کان مقورا حوله، و ان کان مربعا فیه قولان: أحدهما یحوله، و الأخر یقلبه. و یفعل مثل ذلک المأموم [3].

و قال محمد: یقلبه وحده دون المأموم [4]، و قال أبو حنیفة: لا أعرف تحویل الرداء [5].

دلیلنا: إجماع الفرقة.

و روى عبد الله بن بکیر قال: سمعت أبا عبد الله (علیه السلام) یقول فی الاستسقاء قال: یصلی رکعتین و یقلب الرداء الذی على یمینه فیجعله على یساره، و الذی على یساره على یمینه، و یدعو الله فیستسقی [6].

و روى عبد الله بن زید الأنصاری [7] ان النبی (صلى الله علیه و آله) خرج یستسقی، فصلى رکعتین، و جهر بالقراءة، و حول رداءة، و رفع یده رفعا، و استسقى، و استقبل القبلة [8].

[1] قوره و اقتوره و اقتاره، کله بمعنى قطعه مدورا. قاله الجوهری فی الصحاح 2: 799 (مادة قور).

[2] المدونة الکبرى 1: 166 و المجموع 5: 103، و المغنی لابن قدامة 2: 289، و فتح الرحیم 1: 105.

[3] الام 1: 251، و المجموع 5: 78 و 85 و 86، و مغنی المحتاج 1: 325.

[4] النتف 1: 105، و الهدایة 1: 89، و المجموع 5: 103، و المغنی لابن قدامة 2: 289، و بدایة المجتهد 1: 209.

[5] الهدایة 1: 89، و المجموع 5: 103، و المغنی لابن قدامة 2: 289 و فتح العزیز 5: 102.

[6] التهذیب 3: 148 الحدیث 321.

[7] أبو محمد، عبد الله زید بن عاصم بن کعب بن مازن الأنصاری المعروف بابن أم عمارة، شارک وحشی بن حرب فی قتل مسیلمة الذی قتل أخاه حبیب بن زید، مات یوم الحرة سنة 63 ه. روى عنه عباد بن تمیم و یحیى بن عمارة و واسع بن حبان و غیرهم. انظر الإصابة 2: 305، و أسد الغابة 3: 176 و تهذیب التهذیب 5: 223، شذرات الذهب 1: 71.

[8] سنن الترمذی 2: 442 الحدیث 556، و صحیح مسلم 2: 611 باختلاف.