ويعطي من حرمه، ويصل من قطعه، وأن يعود من لا يعوده». (1)
5- هداية الناس
عن طريق أهل السنّة:
20. عن ابن عباس قوله: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآياتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ) (2) يقول: من الضلالة إلى الهدی. (3)
21. عن عبد الله بن عمرو: قال رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) : «ما بعث الله من نبيّ إلّا کان حقّاً عليه أن يدلّ أُمّته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شرّ ما يعلمه لهم». (4)
عن طريق الإمامية:
22. عن بعض الأئمة (عليهم السلام) في تفسيره: (الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيكَ} يا محمد {لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ} يعني من الکفر إلى الإيمان {إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) (5)
23. عن أبي جعفر وابنه الصادق جعفر (عليهما السلام) قالا: (أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ) (6) «يقول من الکفر إلى الإيمان». (7)

1. الأمالي للطوسي: 4۷۸، ح 1042، [۱۷] المجلس السابع عشر؛ وسائل الشيعة ۱۲: ۱۷۳، ح ۱۵۹۹۸، باب ۱۱۳ - استحباب العفو عن الظالم.
۲. سورة إبراهيم (14): الآية 5.
٣. جامع البيان في تأويل القرآن 6: 518، ح 20565، باب 5.
4. صحيح مسلم ۳: 1472، ح 46، باب ۱۰ - وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء؛ تفسير القرآن العظيم ۲: 344، باب ۵۹.
5. سورة إبراهيم (14): الآية 1، تفسير قمي ۱: 367، سورة إبراهيم (14) مکية؛ بحار الأنوار ۹: ۲۱۷، ح 96، باب ۱- احتجاج الله تعالي.
6. سورة إبراهيم (14): الآية 5.
۷. بحار الأنوار 35: 396، باب ۲۰- أنّه نزل فيه صلوات الله عليه.