کان يتولّاه، ثمّ يقوم شيطان فيتّبعه من کان يتولّاه، ثمّ يقوم شيطان ثالث فيتّبعه». (1)
۹-ذکر شبه أهل الجنّة آدم (عليه السلام)
عن طريق أهل السنّة:
440. عن أنس قال: قال رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم): «يدخل أهل الجنّة الجنّة على طول آدم ستّين ذراعاً بذراع الملک على حسن يوسف، وعلى ميلاد عيسی ثلاث وثلاثين سنة، وعلى لسان محمد، جُرْدٌ (2) مُرْدٌ (3) مکحّلون». (4)
عن طريق الإمامية:
441. عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «إنّ الربّ تبارک وتعالى يقول: ادخلوا الجنّة برحمتي، وانجوا من النار بعفوي، وتقسموا الجنّة بأعمالکم؛ فو عزّتي، لأُنزلنّکم دار الخلود ودار الکرامة، فإذا دخلوها صاروا على طول آدم ستّين ذراعاً، وعلى مَلَد عيسی ثلاثاً وثلاثين سنةً، وعلى لسان محمد العربيّة، وعلى صورة يوسف في الحسن، ثمّ يعلو وجوههم النور، وعلى قلب أيّوب في السّلامة من الغلّ». (5)

1. تفسير العياشي ۲: ۳۱۰، ح 145، (۱۷) ومن سورة بني إسرائيل، بحار الأنوار ۸: 45، ح 46، باب ۲۱۔ الشفاعة.
٢. الأجرد: الذي لا شعر على جسده. لسان العرب 3: 116.
٣. المرد: جمع أمرد والمرد نقاء الخدين من الشعر. مسند أحمد 48: ۱۲۳، ح 22674، باب 947 حديث معاذ بن جبل.
4. سنن الترمذي ۹: 469، ح 2735، باب 8- ما جاء في صفة ثياب أهل الجنّة؛ تفسير القرآن العظيم ۷: ۵۳۶، باب ۲۷.
5. بحار الأنوار ۸: ۲۱۸، ح ۲۰۷، باب ۲۳ - الجنّة ونعيمها رزقنا الله: الإختصاص: 356، کتاب صفة الجنّة والنار.