بالنوافل حتّىٰ أُحبُّه، إن سألني أعطيته، وإن دعاني أجبته. ما تردَّدت عن شيء أنا فاعله تردُّدي عن وفاته؛ لأنّه يکره الموت وأکره مساءته» (1).
عن حسّان بن عطية قال: من عادىٰ أولياء الله فقد أذن بالمحاربة.... وقال الله: ما تردَّدت في شيء أُريده تردُّدي في قبض نفس عبدي المؤمن؛ يکره الموت وأکره مساء ته ولابدَّ منه (2)
عن طريق الإمامية:
36 عن أنس، عن النبيّ (صلی الله عليه وآله وسلم) ، عن جبرئيل، عن الله عزّ وجلّ، قال: «قال الله تبارک وتعالى: من أهان وليّاٌ لي فقد بارزني بالمحاربة. وما تردَّدت في شيء أنا فاعله مثل ما تردَّدت في قبض نفس المؤمن؛ يکره الموت وأکره مساءته، ولابدَّ له منه. وما تقرَّب إليَّ عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه. ولايزال عبدي يتنفَّل لي حتّىٰ أُحبَّه، ومتىٰ أحببته کنت له سمعاً وبصراً ويداً ومؤيِّداً، إن دعاني أجبته، وإن سألني أعطيته» (3).
37 عن الحسن بن ضوء، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال علي بن الحسين زين العابدين (عليهما السلام) : «قال الله عزّ وجلّ: ما من شيء أتردَّد عنه تردُّدي عن قبض روح المؤمن، يکره الموت وأنا أکره مساءته. فإذا حضره أجله الذي لايُؤخَّر فيه بعثت إليه بريحانتين من الجنّة، تسمٰى إحداهما المُسخية، والأُخرى المنسية، فأمّا المُسخية فتسخيه عن ماله، وأما المُنسية فتنسيه أمر الدنيا» (4).
38 عن منصور الصيقل والمعلّىٰ بن خنيس قالا: سمعنا أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: قال رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) : قال الله عزّ وجلّ: «ما تردّدت في شيء أنا فاعله کتردُّدي في موت

1. مسند أحمد 6 : 256
٢. المصنّف ۸: ۲۹.
٣. التوحيد: ۳۹۹ .
4. أمالي الشيخ الصدوق: 414، بحار الأنوار 6 : ۱۵۲.