|
اسم الکتاب: تاریخ مدینة دمشق - المجلد ۱
المؤلف: ابی القاسم علی بن الحسن ابن عساکر
الجزء: ۱
الصفحة: ۲٤
* " باب اشتقاق اسم التاریخ وأصله وسببه وذکر الفائدة الداعیة إلى الاعتناء به " قرأت بخط شیخنا أبی الفرج غیث بن علی بن عبد السلام الصوری قال قرأت فی کتاب الخراج تألیف أبی الفرج قدامة بن جعفر الکاتب قال تاریخ کل شئ آخره وهو فی الوقت غایته والموضع الذی انتهى إلیه یقال فلان تاریخ قومه أی إلیه ینتهی شرفهم ویقال ورخت الکتاب توریخا وأرخته تأریخا اللغة الأولى لتمیم والثانی لقیس ولکل مملکة وأهل ملة تاریخ وجماع القول فی تواریخهم أنهم یؤرخون بالوقت الذی تحدث فیه حوادث مشهورة عامة قال الله تعالى " یسألونک عن الأهلة قل هی مواقیت للناس والحج " بالأهلة یدرک عدد الأعوام وتعرف أوقات الحج والصیام ویعتبر بعض شرائع الإسلام کانقضاء عدد النساء من بعولتهن ومدة حملهن ووضع أجنتهن ووقت محل الدیون اللازمات وتصرم مدد عقود التجارات والإجارات واختلاف الفصول والأوقات وبها تحد حوادث الأمم الخالیات أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن علی بن ذروا البصری العنبری الماوردی بقراءتی علیه ببغداد أنا أبو الحسن محمد بن علی بن أحمد بن إبراهیم السیرافی أنا القاضی أبو عبد الله أحمد بن إسحاق بن حران النهاوند نا أحمد بن عمران بن موسى الأشنانی نا موسى بن زکریا التستری نا أبو عمرو خلیفة بن خیاط بن خلیفة بن خیاط العصفری الشیبانی المعروف بشباب نا یزید بن زریع أنبأنا سعید عن قتادة فی قوله (1) سورة البقرة الایة 189 [1] طبقات الشافعیة للسبکی: 7 / 217، وسیر اعلام: 20 / 562 (2) طبقات الشافعیة للسبکی: 7 / 233 (3) سیر الاعلام: 20 / 570، طبقات السبکی: 7 / 233، وفیات الاعیان 3 / 311، معجم الادباء: 13 / 75 [4] معجم الادباء: 13 / 75 [5] القصیدة فی مجعم الادباء: 10 / 48 - 55 فی ترجمة الحسین بن عبد الله بن رواحة وبعضها فی سیر الاعلام: 20 / 568 |
|