نحا للإمام الشافعی مقالة * فأصبح شافی عی کل مجادل وسد من التجسیم باب ضلالة * ورد من التشبیه شبهة باطل مکانة أبی القاسم بن عساکر وما قیل فیه: یقول السبکی [1] : هو الشیخ الامام: ناصر السنة وخادمها وقامع جند الشیطان بعساکر اجتهاده وهادمها إمام اهل الحدیث فی زمانه وختام الجهابذة الحفاظ ولا ینکر احد منه مکانة مکانه محط رحال الطالبین وموئل ذوی المهم من الراغبین الواحد الذی أجمعت علیه الامة والبحر الذی لا ساحل له
ویقول ابن خلکان [2] : کان محدث الشام فی وقته ومن اعیان الفقهاء الشافعیة غلب علیه الحدیث فاشتهر به وبالغ فی طلبه إلى أن جمع منه ما لم یتفق لغیره
قال سعد الخیر: ما رأیت فی سن ابن عساکر مثله (3)
قال القاسم بن عساکر: سمعت التاج المسعودی یقول: سمعت أبا العلاء الهمذانی یقول لرجل استأذنه فی الرحلة قال: إن عرفت أحدا أفضل منی حینئذ آذن لک ان تسافر إلیه إلا ان تسافر الى ابن عساکر فإنه حافط کما یحب (4)
وقال شیخه الخطیب أبو الفضل الطوسی: ما نعرف من یستحق هذا القلب سواه - یعنی لفظة الحافظ
ومن ألقابه: ثقة الدولة وصدر الحفاظ وناصر السنة وجمال السنة والثقة
وجمیعها تؤکد مکانته وعلمه وثقة العلماء والناس بحدیثه وروایته
أما لقبه: " ابن عساکر " فیقول السبکی [5] : ولا نعلم أحدا من جدوده یسمى عساکر وإنما هو اشتهر بذلک یقول الذهبی فی السیر [6] : فعساکر لا أدری لقب من هو

[1] طبقات الشافعیة: [7] / 216
[2] وفیات الاعیان: [3] / 309
(3) تذکرة الحفاظ: [4] / 1331
(4) تذکرة الحفاظ: [4] / 1331، طبقات السبکی: [7] / 218
[5] طبقات السبکی: [7] / 215
[6] سیر الاعلام: 20 / 555
سبحانه وتعالى " یسألونک عن الأهلة قل هی مواقیت للناس والحج " فجعلها الله سبحانه وتعالى لصوم المسلمین وإفطارهم وحجهم ومناسکهم وعدد سیئاتهم ومحل ذنوبهم فی أشیاء والله تعالى أعلم بما یصلح خلقه قال " وجعلنا اللیل والنهار آیتین فمحونا آیة اللیل وجعلنا آیة النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربکم ولتعلموا عدد السنین والحساب " وقال فی آیة أخرى " وهو الذی جعل الشمس ضیاء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنین والحساب ما خلق الله ذلک إلا بالحق یفصل الآیات لقوم یعلمون " أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد بن محمد المطرز وأبو علی الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد الاصبهانیان قالا أنا أبو نعیم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق نا إبراهیم بن أحمد المقرئ نا أحمد بن فرج نا أبو عمر الضریر أنبأنا محمد بن مروان عن الکلبی عن أبی صالح عن ابن عباس فی قوله تعالى " یسألونک عن الأهلة " قال نزلت فی معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما رجلان من الأنصار قالا یا رسول الله ما بال الهلال یبدو ویطلع دقیقا مثل الخیط ثم یزید حتى یعظم ویستوی ویستدیر ثم لا یزال ینقص ویدق حتى یعود کما کان لا یکون على حال واحد فنزلت " یسألونک عن الأهلة قل هی مواقیت للناس " فی حل دینهم ولصومهم ولفطرهم وعدة نسائهم والشروط التی تنتهی إلى أجل معلوم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد الحصینی الشیبانی ببغداد أنا أبو علی الحسین بن علی بن محمد التمیمی المعروف بابن المذهب الواعظ أنا أبو