تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: تاریخ مدینة دمشق - المجلد ۱    المؤلف: ابی القاسم علی بن الحسن ابن عساکر    الجزء: ۱    الصفحة: ۲٦   

من أجداده أو لعله اسم لاحدهم
وأول من أثبت هذا اللقب ابن الجوزی [1] قال: علی بن الحسن بن هبة الله أبو القاسم الدمشقی المعروف بابن عساکر
وقال فیه الشیخ النووی: هو حافظ الشام بل هو حافظ الدنیا الامام مطلقا الثقة الثبت (2)
وقال ابن الدبیثی [3] : أحد من اشتهر ذکره وشاع علمه وعرف حفظه وإتقانه
وقال: أبو القاسم ختم به هذا الشأن ولم یخلف بعده فی الحدیث مثله ولا أرى مثل نفسه فی معرفة الحدیث ومعرفة رجاله
وقال الذهبی فی السیر [4] : وبلغنا أن الحافظ عبد الغنی المقدسی بعد موت ابن عساکر نفذ من استعار له شیئا من تاریخ دمشق فلما طالعه انبهر لسعة حفظ ابن عساکر ویقال: ندم على تفویت السماع منه فقد کان بین ابن عساکر وبین المقادسة واقع رحم الله الجمیع
شعره: وللحافظ أبی القاسم بن عساکر شعر کثیر قلما أملى مجلسا إلا ختمه بشئ من شعره
ومن أبیات بعثها إلى أبی سعد بن السمعانی یعاتبه على کتاب کان أبو سعد قد بعثه إلیه: ما کنت أحسب أن حاجاتی إلی * - ک وإن نأت داری مضاعه أنسیت ثدی مودتی * بینی وبینک وارتضاعه ولقد عهدتک فی الوقا * ءأخا تمیم لا قضاعة (5)


[1] المنتظم ط بیروت: 18 / 224
(2) طبقات السبکی: 7 / 219
[3] ذیل تاریخ بغداد: 15 / 301
[4] سیر الاعلام: 20 / 568
(5) طبقات السبکی: 7 / 222
بکر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالک القطیعی أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثنی أبی حدثنا إسحاق بن عیسى حدثنا محمد بن جابر عن قیس بن طلق عن أبیه قال قال رسول الله (صلى الله علیه وسلم) إن الله تبارک وتعالى جعل هذه الأهلة مواقیت للناس صوموا لرؤیته وأفطروا لرؤیته قال عمر وأفطروا على عذارى علیکم فأتموا العدة أخبرناه عالیا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الملک بن رضوان وأبو علی الحسین بن المظفر بن الحسن بن السبط وأبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البنا قالوا أنا أبو محمد الحسن بن علی بن محمد الجوهری أنبأنا أبو بکر بن مالک نا بشر بن موسى الأسدی أنا أبو زکریا یحیى بن إسحاق السیلحینی نا محمد بن جابر عن قیس بن طلق عن أبیه قال قال رسول الله (صلى الله علیه وسلم) إن الله تبارک وتعالى جعل هذه الأهلة مواقیت للناس فإذا رأیتموا فصوموا وإذا رأیتموا فأفطروا فإن غم علیکم فأتموا العدة وأخبرنا أبو القاسم إسماعیل بن أحمد بن عمر بن السمرقندی أنا أبو الحسین بن النقور وأبو القاسم علی بن أحمد ابن التستری وأخبرنا القاضی أبو علی الحسن بن سعید بن أحمد بن عمرو بن المأمون بن عمرو الجزری بالرحبة أنبأنا أبو القاسم ابن التستری قالا نا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد نا لوین نا محمد بن جابر عن قیس بن طلق عن أبیه قال قال رسول الله (صلى الله علیه وسلم) جعل الله تبارک وتعالى الأهلة مواقیت فإذا رأیتموه فصوموا وإذا رأیتموه فأفطروا فإن غم علیکم فأتموا العدة ثلاثین قال ابن جابر سمعت هذا منه وحدثنی آخرین انتهى


[1] کذا وردت العبارة نقلا عن عمر بالاصل ومخطوطة الخزانة العامة وجاء مکانها فی المجلدة من ابن عساکر ومن أصل الحدیث: فإن غم علیکم فأتموا العدة
(2) السیلحینی نسبة إلى قریة سیلحین قریة معروفة من قرى سواد بغداد قدیمة الضبط عن الانساب
[3] بالاصل " طالق " وقد تقدم
[4] بالاصل ومخطوطة الخزانة العامة: " الجردوی أنا جبه " والمثبت عن المجلدة الاولى الاولى من ابن عساکر


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست