قال ابن عدی وهذا بهذا الإسناد منکر موضوع على حماد بن زید [1] وعبد الوهاب الثقفی عمرو بن زیاد الثوبانی ذکر ابن عدی [2] أنه کان منکر الحدیث یسرق الحدیث ویحدث بالبواطیل وذکر أبو حاتم الرازی أنه کان یضع الحدیث فلا یحتج بروایته وقد تقدم باب حث النبی (صلى الله علیه وسلم) أمته على سکنى الشام فکیف یکون نزولهم إیاه مذموما ولعله إن صح أراد به قرب الساعة کما فی حدیث ابن حوالة إذا رأیت الخلافة قد نزلت الشام الذی تقدم [3] حدثنی أبو الحسین أحمد بن عبد الباقی بن الحسین القیسی الأنماطی بدمشق أنا أبو عبد الله محمد بن علی بن الخضر بن سعید أنا والدی أبو الحسن علی بن الخضر السلمی أنا أبو الحسین عبد الوهاب بن جعفر المیدانی نا علی بن الحسن بن رجاء نا أحمد بن محمد بن إسماعیل التمیمی نا إبراهیم بن یعقوب نا هشام بن إسماعیل العطار نا مروان عن عصام عن موسى بن وردان عن أبی هریرة قال سینعق الشیطان بالشام نعقة یکذب ثلثاهم بالقدر مروان هو ابن معاویة وعصام هو ابن راشد لم یرو عنه فیما أعلم غیر مروان ولیس هو بالمشهور والحدیث موقوف على أبی هریرة وقد روی من وجه آخر مرفوعا وهو ضعیف أخبرنا أبو عبد الله الفراوی أنا أبو بکر البیهقی أنا علی بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبید الصفار نا أحمد بن العباس نا هشام بن عمار نا الولید بن مسلم نا ابن لهیعة عن موسى بن وردان عن أبی هریرة قال قال رسول الله (صلى الله علیه وسلم)

[1] بالاصل وخع: " سلمة " خطأ والصواب ما أثبت من الکامل لابن 5 / 152 ترجمة عمرو بن زیاد بن عبد الرحمن
[2] الکامل 5 / 151
[3] کذا وتقدم فی روایة ابن عدی للحدیث: " وترکوا الشام " فإن صحت هذه الروایة فلا یعد لتعقیب ابن عساکر على الحدیث أیة قیمة ولعله وقعت بید ابن عساکر نسخة مصحفة لکامل ابن عدی