القاعدة الرابعة: اصول واسس التعرّف على متبنیّات ومعتقدات الآخرین

من أبرز ما أکّدت علیه النصوص القرآنیّة هو کیفیّة تحقیق وتکوین وتشکیل الرؤیة والحکم تجاه الجماعات والأقوام الآخرین، فیما یتعلّق بعقائدها ومتبنّیاتها الفکریّة، ولعلّ أوضح النصوص القرآنیّة التی یسلّط فیها الضوء على کیفیّة تشکیل الرؤیة لأیّ طرف آخر، هی:

1- قوله تعالى: إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أَنْ تُصِیبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ [1] التی نزلت فی الولید بن عقبة بن أبی معیط بعدما بعثه رسول اللَّه صلى الله علیه و آله فی صدقات بنی المصطلق، فخرجوا یتلقّونه فرحاً به، وقد کان بین الولید وبینهم عداوة فی الجاهلیة، فظنّ أنّهم همّوا بقتله، فرجع إلى رسول اللَّه صلى الله علیه و آله وقال إنّهم ارتدّوا ومنعوا الزکاة، فی حین أنّ الأمر لم یکن کذلک، فعزم المسلمون لغزوهم، إلّاأنّ رسول اللَّه صلى الله علیه و آله بعث إلیهم علیّاً علیه السلام لیثبّت من حالهم، فوجدهم منادین بالصلاة متهجّدین، فسلّموا إلیه علیه السلام صدقاتهم، فرجع علیه السلام،

[1] الحجرات 49: 6.