علیکم. فسکتنا، ثم قال: السلام علیکم. فخشینا إن لم نرد علیه أن ینصرف، وقد کان یفعل ذلک، فیسلم ثلاثا، فإن اذن له وإلا انصرف. فقلنا: وعلیک السلام یا رسول الله ادخل، فدخل [1] الخبر. 8 - وفی الکافی: مسندا عن ربعی بن عبد الله عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) یسلم على النساء ویردون علیه السلام. وکان أمیر المؤمنین (علیه السلام) یسلم على النساء، وکان یکره أن یسلم على الشابة منهن ویقول: أتخوف أن یعجبنی صوتها فیدخل علی أکثر مما أطلب من الأجر [2]. أقول: ورواه الصدوق مرسلا [3] وکذا سبط الطبرسی فی المشکاة نقلا عن المحاسن [4]. 9 - وفیه: مسندا عن عبد العظیم بن عبد الله بن الحسن العلوی (رحمه الله) رفعه قال: کان النبی (صلى الله علیه وآله) یجلس ثلاثا: القرفصاء، وهو أن یقیم ساقیه ویستقبلهما بیده، ویشد یده فی ذراعه. وکان یجثو على رکبتیه، وکان یثنی رجلا واحدا ویبسط علیها الاخرى. ولم یر متربعا قط [5]. 10 - وفی المکارم، نقلا من کتاب النبوة: عن علی (علیه السلام) قال: ما صافح رسول الله (صلى الله علیه وآله) أحدا قط فنزع یده من یده حتى یکون هو الذی ینزع یده، وما فاوضه أحد قط فی حاجة أو حدیث فانصرف حتى یکون الرجل هو الذی ینصرف، وما نازعه أحد الحدیث فیسکت حتى یکون هو الذی یسکت، وما رئی مقدما رجله بین یدی جلیس له قط، ولا خیر بین أمرین إلا أخذ بأشدهما. وما انتصر لنفسه من مظلمة حتى ینتهک محارم الله فیکون حینئذ غضبه لله تبارک وتعالى، وما أکل متکئا قط حتى فارق الدنیا، وما سئل شیئا قط فقال: لا،

[1] الفقیه 1: 320، ح 947، وعلل الشرائع: 366.
[2] الکافی 2: 648 و 5: 535، والمستدرک 8: 373.
[3] الفقیه 3: 469.
[4] مشکاة الأنوار: 197.
[5] الکافی 2: 661، مکارم الأخلاق: 26، والمستدرک 8: 400، وفیض القدیر 5: 85، 145، 233.