إنهم یروون أن الفرق من السنة [قال: من السنة ؟] قلت: یزعمون أن النبی (صلى الله علیه وآله) فرق، قال: ما فرق النبی (صلى الله علیه وآله) ولا کان الأنبیاء (علیهم السلام) تمسک الشعر [1]. وروی هذا الحدیث فی المکارم [2]. 6 - وفیه: عن أیوب بن هارون عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: قلت له: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) یفرق شعره ؟ قال: لا، لأن رسول الله (صلى الله علیه وآله) کان إذا طال شعره کان إلى شحمة اذنه [3]. رواه الطبرسی فی المکارم [4]. 7 - وفی کتاب التعریف للصفوانی: ویبتدأ فی جز الرأس من الناصیة، فإنه من سنن الأنبیاء (علیهم السلام) [5]. رواه زید النرسی فی أصله: عن أبی الحسن (علیه السلام) [6]. 8 - وفی الکافی: بإسناده عن أبی بصیر قال: قلت لأبی عبد الله (علیه السلام): الفرق من السنة ؟ قال: لا، قلت: فهل فرق رسول الله (صلى الله علیه وآله) ؟ قال: نعم، قلت: کیف فرق رسول الله (صلى الله علیه وآله) ولیس من السنة ؟ قال: من أصابه ما أصاب رسول الله (صلى الله علیه وآله) یفرق کما فرق رسول الله (صلى الله علیه وآله) فقد أصاب سنة رسول الله (صلى الله علیه وآله) وإلا فلا، قلت له: کیف ذلک ؟ قال: إن رسول الله (صلى الله علیه وآله) حین صد عن البیت وقد کان ساق الهدی وأحرم أراه الله الرؤیا التی أخبره الله بها فی کتابه، إذ یقول: " لقد صدق الله رسوله الرؤیا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنین محلقین رؤوسکم ومقصرین لا تخافون " [7] فعلم رسول الله (صلى الله علیه وآله) أن الله سیفی له بما أراه، فمن ثم وفر ذلک الشعر الذی کان على رأسه حین أحرم انتظارا لحلقه فی الحرم حیث وعده الله عزوجل، فلما حلقه لم یعد فی توفیر الشعر، ولا کان ذلک من قبله [8]. 9 - وفیه: بإسناده عن حفص الأعور قال: سألت أبا عبد الله (علیه السلام) عن خضاب

[1] الکافی 6: 486.
[2] مکارم الأخلاق: 71.
[3] الکافی 6: 485.
[4] مکارم الأخلاق: 70.
[5] التعریف: 4.
[6] الاصول الستة عشر: 56.
[7] الفتح: 27.
[8] الکافی 6: 486.