کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) یلعق أصابعه إذا أکل [1]. أقول: وروی هذا المعنى أیضا بطریق آخر، وکذلک الطبرسی فی المکارم مرسلا [2]. 14 - وفی المکارم: کان إذا أکله - یعنی الرمان - لا یشرکه [فیه] أحد [3]. 15 - وفی المکارم، نقلا من کتاب " موالید الصادقین " قال: کان النبی (صلى الله علیه وآله) یأکل الأصناف من الطعام، وکان یأکل ما أحل الله له مع أهله وخدمه إذا أکلوا ومع من یدعوه من المسلمین على الأرض، وعلى ما أکلوا علیه ومما أکلوا، إلا أن ینزل بهم ضیف فیأکل مع ضیفه، وکان أحب الطعام إلیه ما کان على ضفف [4]. 16 - وفی الکافی: مسندا عن ابن القداح عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) إذا أکل مع القوم طعاما کان أول من یضع یده وآخر من یرفعها لیأکل القوم [5]. 17 - وفی الجعفریات: بإسناده عن جعفر بن محمد عن آبائه عن علی (علیهم السلام) قال: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) إذا أفطر عند قوم قال: أفطر عندکم الصائمون وأکل طعامکم الأبرار وصلت علیکم الأخیار [6]. أقول: وروى هذا المعنى الکلینی أیضا مسندا عن السکونی عن أبی

[1] المحاسن: 443.
[2] مکارم الأخلاق: 30، والمحاسن: 443، والکافی 6: 297.
[3] مکارم الأخلاق: 171، والمحاسن: 541، وعیون أخبار الرضا (علیه السلام) 2: 43.
[4] مکارم الأخلاق: 26، والضفف: کثرة الأیدی على الطعام (ترتیب العین: 474). قال العلامة الطباطبائی (قدس سره) فی هذا المورد: أقول: ثم ذکر الطبرسی أصنافا من الطعام کان (صلى الله علیه وآله) یأکلها، کالخبز واللحم على أقسامه، والبطیخ والخربز والسکر والعنب والرمان والتمر واللبن والهریسة والسمن والخل والهندباء والباذروج والکرنب. وروی: أنه کان یحب التمر. وروی: أنه کان یعجبه العسل. وروی: أنه کان أحب الثمرات إلیه الرمان (راجع المیزان 6: 326).
[5] الکافی 6: 285، والمحاسن: 448.
[6] الجعفریات: 60، ومکارم الأخلاق: 27، وتهذیب الأحکام 6: 99، ونوادر الراوندی: 35.