النبی (صلى الله علیه وآله) أن السکتة الاولى بعد تکبیرة الافتتاح، والثانیة بعد الحمد [1]. 38 - وفی التهذیب: مسندا عن عیسى بن عبد الله القمی عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) یصلی الغداة بعم یتساءلون، وهل أتاک حدیث الغاشیة [وهل أتى على الإنسان]، ولا اقسم بیوم القیامة وشبهها، وکان یصلی الظهر بسبح اسم، والشمس وضحاها، وهل أتاک حدیث الغاشیة، وشبهها، وکان یصلی المغرب بقل هو الله أحد، وإذا جاء نصر الله والفتح، وإذا زلزلت، وکان یصلی العشاء الآخرة بنحو ما یصلی فی الظهر، والعصر بنحو من المغرب [2]. 39 - وفیه: مسندا عن ابن أبی عمیر عن أبی مسعود الطائی عن أبی عبد الله (علیه السلام): أن رسول الله (صلى الله علیه وآله) کان یقرأ فی آخر صلاة اللیل: هل أتى على الإنسان [3]. 40 - وفی المصباح، قال: وروی أن النبی (صلى الله علیه وآله) کان یصلی الثلاث رکعات بتسع سور، فی الاولى: ألهاکم التکاثر، وإنا أنزلناه، وإذا زلزلت، وفی الثانیة: الحمد، والعصر، وإذا جاء نصر الله، وفی المفردة من الوتر: قل یا أیها الکافرون، وتبت وقل هو الله أحد [4]. 41 - وفی الخصال: مسندا عن الأعمش عن جعفر بن محمد (علیهما السلام) - فی حدیث شرائع الدین - قال: والقنوت فی جمیع الصلوات سنة واجبة، فی الرکعة الثانیة قبل الرکوع وبعد القراءة [5]. أقول: وروی هذا المعنى فی العیون عن الرضا (علیه السلام) [6]. 42 - وفی الغوالی: روى البراء بن عازب قال: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) لا یصلی مکتوبة إلا قنت فیها [7].

[1] ذکرى الشیعة: 192، وبحار الأنوار 84: 189.
[2] تهذیب الأحکام 2: 95.
[3] تهذیب الأحکام 2: 124.
[4] مصباح المتهجد: 132.
[5] الخصال: 604.
[6] عیون أخبار الرضا (علیه السلام) 2: 122.
[7] عوالی اللئالی 2: 42، ورواه فی المستدرک 4: 396.