ثانیاً: الحجّ

"والحجّ تشییدًا للدین"

1- الاستخفاف بالحجّ

إنَّ وجوب الحجّ کوجوب الصلاة، من حیث کونه من ضروریّات الدین. وبذلک، فإنّ تارک الحجّ، إن ترکه إنکارًا له، واستلزم إنکاره إنکار الشریعة، یعتبر کافراً. وأمّا إذا ترکه، وهو معتقد بوجوبه، ولکن ترکه تسامحاً أو إهمالاً أو بخلاً وانشغالاً بأمور الدنیا، فإنّ هذا الاستخفاف من کبائر الذنوب، ولیس فقط ترک الحجّ کاملاً هو من الذنوب الکبیرة، بل إنّ تأخیر الحجّ عن سنة الاستطاعة ذنبٌ کبیر أیضاً، فمن کان مستطیعاً فی موسم الحجّ وجب علیه الحجّ فی تلک السنة، ویحرم علیه التأخیر، قال تعالى: ﴿وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً وَمَن کَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِیٌّ عَنِ الْعَالَمِینَ﴾¹.

2- من أسرار وجوب الحجّ

إنَّ الغرض من خلق الإنسان معرفة الله والوصول إلى قربه

1- سورة آل عمران، الآیة 97.     41