ابن سوار المعروف بابن اخت عیسى بن فرخان شاه، بلغ فی تصنیفه الى سنة عشرین وثلثمائة، وتاریخ أبی عیسى بن المنجم على ما انبأت به التوراة وغیر ذلک من أخبار الأنبیاء والملوک، وکُتّاب التاریخ، وأخبار الأمویین ومناقبهم، وذکر فضائلهم، وما أتوْا به عن غیرهم، وما أحدثوه من السیر فی أیامهم، تألیف أبی عبد الرحمن خالد بن هشام الأموی، وکتاب القاضی أبی بشر الدُّولابیِّ فی التاریخ، والکتاب الشریف تألیف أبی بکر محمد بن خلف بن وکیع القاضی فی التاریخ وغیره من الأخبار، وکتاب السیر والأخبار لمحمد بن خالد الهاشمی، وکتاب التاریخ والسیر لأبی إسحاق بن سلیمان الهاشمی، وکتاب سیر الخلفاء لأبی بکر محمد بن زکریا الرازی صاحب کتاب المنصوری فی الطب وغیره، فأما عبد الله بن مسلم بن قتیبة الدینوری فممن کثرت کتبه واتسع تصنیفه، ککتابه المترجم بکتاب المعارف وغیره من مصنفاته.
ثناؤه على أبی جعفر محمد ابن جریر الطبری
وأما تاریخ أبی جعفر محمد بن جریر الطبری الزاهی على المؤلفات، والزائد على الکتب المصنفات، فقد جمع أنواع الأخبار، وحوَى فنون الآثار، واشتمل على صنوف العلم، وهو کتاب تکثر فائدته، وتنفع عائدته، وکیف لا یکون کذلک؟! ومؤلفه فقیه عصره، وناسکُ دهره، إلیه انتهت علوم فقهاء الأمصار، وحملة السنن والآثار، وکذلک تاریخ أبی عبد الله إبراهیم بن محمد بن عَرَفَةَ الواسطی النحوی الملقب بنِفْطوَیْهِ فمحشوّ من مَلاحة کتب الخاصة، مملوء من فوائد السادة، وکان أحسن أهل عصره تألیفاً، وأملحهم تصنیفاً وکذلک سلک محمد بن یحیى الصُّولیُّ فی کتابه المترجم بکتاب