أعیادهم، وإذا اشرف الإنسان على هذه القریة تبین فیها آثاراً عظیمة من ردم وهدم وبنیان قد صارت کالروابی، وذهب کثیر من الناس الى ان بها هاروت وماروت، وهما الملکان المذکوران فی القرآن على حسب ما قص الله تعالى من تسمیة هذه القریة ببابل. وکان مُلک أفریدون خمسمائة سنة، وقیل: أقل من ذلک، وقیل: أکثر، وقسم الارض بین ولده الثلاثة، وقد قال فی ذلک بعض الشعراء ممن سلف من أبناءِ الفرس بعد الإسلام، یذکر ولد أفریدون الثلاثة:-
وقَسَمنا ملکنا فی دهرنا ... قسمة اللحم على ظهر وضَمْ
وجعلنا الشام والروم إلى ... مغرب الشمس إلى الغطریف سلم
وأطوج جعل الترک له ... ببلاد الترک یحویها ابن عم
ولإیران جعلنا عنوة ... فارس الملک وفزنا بالنعم
وللناس فیما ذکرنا خطب طویل، وان بلاد بابل أضیفت إلى ولد أفریدون وهو إیراج، وقتَله أخوه فی حیاة أفریدون، وهلک، ولم یخلص له الملک فیعد فی الملوک.
وسنذکر فیما یرد من هذا الکتاب، کیفیة إضافة هذا الإقلیم إلى إیراج وإسقاطهم الجیم وجعلهم النون بدلا منها، فقالوا: إیران شهر، والشهر: الملک.

[افریدون]