والنرس الى حنبا وتل فحار والطفوف وسائر ذلک الصقع، وکانت ملوک العرب من مضر بن نزار بن معد وربیعة بن نزار وأنمار بن نزار، والنضریة من بنی نضر من الیمن وغیرهم من قحطان لهم ملوک، وقد نصبت کل طائفة لها ملکا، لعدم ملک یجمع کلمتهم، وذلک أن الاسکندر أشار علیه معلمه، وهو وزیره أرسطاطالیس، فی بعض رسائله الیه بذلک، وکاتب الاسکندر ملک کل ناحیة، ومَلَّکه على ناحیته، وتَوَّجَه وحَبَاه، فاستبد کل واحد منهم بناحیة، فصار ملکه من بعده فی عقبه، ممانعاً عما فی یده، وطالباً للازدیاد من غیره.
وکان ملک الطوائف عند کثیر من الناس ممن عُنی بأخبار الماضین، ومعرفة سنیهم: خمسمائة سنة وسبع عشرة سنة، وذلک من ملک الاسکندر الى أن ظهر أردشیر بن بابک بن ساسان فغلب على ملوک الطوائف وقتل أردوان الملک بالعراق، ووضع تاج أردوان على رأسه، وکان قد قتله فی مبارزة على شاطئ دجلة فهذا أول یوم یعد منه ملک أردشیر لاستیلائه على سائر ملوک الطوائف، وتمهدت له البلاد، واستقامت دعائمها دعاتها بملکه، فمن ملوک الطوائف من قتله أردشیر بن بابک، ومنهم من انقاد قاده الى ملکه وأجاب دعوته.
وملوک الطوائف بین الفرس الأولى ممن سمینا، وبین الفرس الثانیة وهم الساسانیة.

ملوک الطوائف: