بقوله، وإنما وسمتهم الملکیة بهذا الاسم لتعیِّرهم وتعیبهم بذلک، وقد کانت المشارقة بالحیرة وغیرها من الشرق تدعى بالعباد، وسائر نصارى المشرق یأبون هذه الإضافة الى نسطورس، ویکرهون أن یقال لهم نسطوریة، وقد أید برصوما مطران نصیبین رأی المشارقة الثالوث، وهو الکلام فی الأقانیم الثلاثة والجوهر الواحد وکیفیة اتحاد اللاهوت القدیم بالناسوت المُحْدَث، وکان ملک تدوسیس الأصغر الى أن هلک اثنتین وأربعین سنة.
ثم ملک بعده «مرقیانوس» ثم ملک الروم «بلخاریا» زوجة مرقیانوس وکانت ملکة معه، وفی أیامها کان خبر الیعاقبة من النصارى، ووقوع الخلاف بینهم فی الثالوث فکان ملکها سبع سنین، واکثر الیعاقبة بالعراق وبلاد تکریت والموصل والجزیرة ومصر وأقباطها إلا الیسیر فإنهم ملکیة، والنوبة والأرمن یعاقبة، ومطران الیعاقبة بتکریت بین الموصل وبغداد، وقد کان لهم بالقرب من رأس العین واحد فمات، وصاحبهم الیوم بناحیة حلب ببلاد قنسرین والعواصم، وکرسی الیعاقبة رسمه أن یکون بمدینة أنطاکیة، وکذلک لهم کرسی بمصر، ولا أعلم لهم غیر هذین الکرسیین، وهما مصر وانطاکیة.
ثم ملک بعدهما «ألیون» الأصغر بن الیون، وکان ملکه ست عشرة سنة، وفی أیامه أحرم مسعرة الیعقوبی بطرک الإسکندریة، واجتمع له من الأساقفة ستمائة وثلاثون أسقفاً، وفی