تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته - المجلد ۱    المؤلف: قسم القرآن بمجمع البحوث الاسلامیة    الجزء: ۱    الصفحة: ۲۵٤   

ابن درید: أثّ النّبت یئثّ و یؤثّ أثّا، إذا کثر و التفّ، و یئثّ أکثر من یؤثّ، و النّبت أثیث و الشّعر أثیث أیضا. و کلّ شی‏ء وطّأته و وثّرته من فراش أو بساط فقد أثّثته تأثیثا. و الأثاث: أثاث البیت من هذا.
الأثائث: الوثیرات الکثیرات اللّحم، و قد جمعوا أثیثة و أثاثا و وثیرة و وثارا، و به سمّی الرّجل أثاثة.
(1: 14)
الجوهریّ: أثّ النّبات یئثّ أثاثة، أی کثر و التفّ.
و نبات أثیث و شعر أثیث. و نساء أثائث: کثیرات اللّحم.
و تأثّث فلان، إذا أصاب ریاشا. (1: 272)
ابن فارس: هذا باب یتفرّع من الاجتماع و اللّین و هو أصل واحد، یقال: إنّ واحده أثاثة، و یقال: لا واحد له من لفظه. یقال: نساء أثائث: وثیرات اللّحم. (1: 8)
الهرویّ: قیل الأثاث: ما یلبس و یفترش، و قد تأثّثت، إذا اتّخذت أثاثا. (1: 14)
ابن سیده: الأثاث، و الأثاثة، و الأثوثة: الکثرة و العظم من کلّ شی‏ء.
أثّ یأثّ، و یئثّ، و یؤثّ، أثّا و أثاثة، فهو أثّ، مقصور- و عندی أنّه «فعل»- و کذلک أثیث؛ و الأنثى:
أثیثة، و الجمع: إثاث، و أثائث.
و شعر أثیث: غزیر طویل. و کذلک النّبات، و الفعل کالفعل.
و لحیة أثّة، کثّة: أثیثة.
و أثت المرأة تئثّ أثّا: عظمت عجیزتها. [ثمّ استشهد بشعر]
و امرأة أثیثة: وثیرة، کثیرة اللّحم؛ و الجمع: إثاث، و أثائث. [ثمّ استشهد بشعر]
و أثّث الشّی‏ء: وطّأه، و وثّره.
و الأثاث: الکثیر من المال. و قیل: کثرة المال.
و قیل: المال کلّه. و المتاع: ما کان من لباس، أو حشو لفراش، أو دثار؛ واحدته: أثاثة. و اشتقّه ابن درید من الشّی‏ء المؤثّث، أی الموثّر. و فی التّنزیل العزیز: أَثاثاً وَ رِءْیاً مریم: 74
و تأثّث الرّجل: أصاب خیرا
و أثاثة: اسم رجل. قال ابن درید: أحسب أنّ اشتقاقه من هذا. (10: 170)
الأثاث: متاع البیت بلا واحد، و قیل: واحدته أثاثة، من قولهم: أثّث البیت: وطّأه و وثّره.
(الإفصاح 1: 576)
الأثاث: الورق و المال أجمع، من الإبل و الغنم و العبید و المتاع. تأثّث: أصاب مالا و خیرا. و الأثاث مذکّر و لا یجمع. (الإفصاح 2: 1233)
الطّوسیّ: الأثاث: متاع البیت الکثیر، من قولهم:
شعر أثیث، أی کثیر. و لا واحد للأثاث کما لا واحد للمتاع. (6: 413)
الرّاغب: الأثاث: متاع البیت الکثیر، و أصله من أثّ، أی کثر و تکاثف. و قیل للمال کلّه إذا کثر: أثاث، و لا واحد له کالمتاع، و جمعه: إثاث. و نساء أثائث:
کثیرات اللّحم، کأنّ علیهنّ أثاث. و تأثّث فلان: أصاب أثاثا. (9)
نحوه الطّباطبائیّ (12: 314)، و الخازن (4: 88).


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست