المیبدیّ: قال أهل اللّغة: الأثاث: متاع البیت، ما یتمتّع به الإنسان من أداة لا غنى عنها، مشتقّ من أثیث، و هو الکثیر. (6: 77)
الطّبرسیّ: الأثاث: المتاع من الفرش و الثّیاب الّتی تزیّن بها، واحدها أثاثة. و قیل: لا واحد لها.
(3: 525)
الفیروزابادیّ: أثّ النّبات یئثّ مثلّثة، أثاثة و أثاثا و أثوثا: کثر و التفّ، و المرأة: عظمت عجیزتها.
و أثّثه: وطّأه و وثّره، و هو أثّ و أثیث: کثیر عظیم، و الجمع: إثاث و أثائث، و هی بهاء و الجمع کالجمع، و الأثائث: الکثیرات اللّحم أو الطّوال التّامّات منهنّ.
و الأثاث: متاع البیت بلا واحد، أو المال أجمع، و الواحدة أثاثة.
الأثاثیّ: الأثافیّ. (1: 167)
الزّبیدیّ: قال بعض اللّغویّین: الأثاث: ما یتّخذ للاستعمال و المتاع، لا للتّجارة. و قیل: هما بمعنى.
و تأثّث الرّجل: أصاب خیرا. (1: 599)
محمّد إسماعیل إبراهیم: أثّ النّبات أو الشّعر:
کثر و کثف.
و الأثاث: متاع البیت و لا واحد له، و بمعنى المال.
(1: 28)
مجمع اللّغة: الأثاث، کسحاب: الکثیر من المال أو متاع البیت، لا واحد له. و قیل: واحده أثاثة. و یقال للمال کلّه: أثاث. (1: 13)
المصطفویّ: إنّ الأصل فی هذه المادّة هو ما کثر و اجتمع، و کان من متعلّقات الحیاة المادّیّة للإنسان و ما یلائمه فی تأمین حیاته و معاشه، و یتنوّع ذلک بتنوّع مواردها، فیقال: أثاث البیت، أثاث الحجرة، أثاث المعمل، أثاث السّیّارة، أثاث الحیاة الإنسانیّة. وَ کَمْ أَهْلَکْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً مریم: 74، مطلق ما یتعلّق بمعاشهم من لوازم المأکل و الملبس و المسکن و المتجر. وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها أَثاثاً وَ مَتاعاً النّحل: 80، یراد مطلق ما یعمل منها و یستفاد فی تأمین المعاش. (1: 18)
محمود شیت: 1- أ- أثّ أثّا أثوثا و أثاثا، و أثاثة:
کثر و عظم، و أثّ النّبات: تکاثف و التفّ، و أثّ الشّعر:
غزر و طال، فهو أثّ و أثیث، الجمع: إثاث.
ب- أثّثه: لیّنه و مهّده، أثّث البیت: فرشه بالأثاث.
ج- تأثّث: کان ذا أثاث.
د- الأثاث: متاع البیت من فراش و نحوه، و الأثاث: المال أجمع من ماشیة و غیرها، الجمع: أثث، و واحدته أثاثة.
2- أ- أثّث الثّکنة [مرکز الجنود:] زوّدها بالمتاع الّذی تحتاجه.
ب- أثاث الجیش: متاعه من فراش و غیره، و قسم الأثاث فی عینة الجیش: ما یضمّ من متاع ضروریّ للثّکنات و المقرّات و الدّوائر و المؤسّسات. (1: 27)
النّصوص التّفسیریّة
اثاثا
1- ... وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها أَثاثاً وَ مَتاعاً إِلى‏ حِینٍ. النّحل: 80