و مثله الاختیار، و یقال: آثرت له، و آثرت علیه، ضدّه.
و أصل الإیثار: الأثر الجمیل فیما یؤثر على غیره، بمنزلة ما له أثر جمیل.
و الآثار: الأخبار، لأنّها إخبار عن أثر ما تقدّم فی أمر الدّین و الدّنیا. (6: 190)
الأثر: حدث یظهر به أمر، و منه: الآثار الّتی هی الأحادیث عمّن تقدّم بما تقدّم بها، من أحوالهم و طرائقهم فی أمر الدّنیا و الدّین. (9: 68)
الرّاغب: أثر الشّی‏ء: حصول ما یدلّ على وجوده، یقال: أثر و أثّر، و الجمع: الآثار، قال تعالى: ثُمَّ قَفَّیْنا عَلى‏ آثارِهِمْ بِرُسُلِنا الحدید: 27، وَ آثاراً فِی الْأَرْضِ المؤمن: 21، و قوله: فَانْظُرْ إِلى‏ آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ الرّوم: 50.
و من هذا یقال للطّریق المستدلّ به على من تقدّم:
آثار، نحو قوله تعالى: فَهُمْ عَلى‏ آثارِهِمْ یُهْرَعُونَ الصّافّات: 70، و منه: سمنت الإبل، أی على أثارة أثر من شحم.
و أثّرت البعیر: جعلت على خفّه أثرة، أی علامة تؤثّر فی الأرض لیستدلّ بها على أثره، و تسمّى الحدیدة الّتی یعمل بها ذلک، المئثرة.
و أثر السّیف: أثر جودته، و هو الفرند، و سیف مأثور.
و أثرت العلم: رویته، آثره أثرا و إثارة و أثرة، و أصله: تتبّعت أثره.
و المآثر: ما یروى من مکارم الإنسان. و یستعار «الأثر» للفضل، و «الإیثار» للتّفضّل. و منه آثرته، و قوله تعالى: وَ یُؤْثِرُونَ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ الحشر: 9، و فی الحدیث: «سیکون بعدی أثرة»، أی یستأثر بعضکم على بعض.
و الاستئثار: التّفرّد بالشّی‏ء من دون غیره. و قولهم:
استأثر اللّه بفلان، کنایة عن موته، تنبیه أنّه ممّن اصطفاه و تفرّده تعالى به من دون الورى، تشریفا له. و رجل أثر: یستأثر على أصحابه. (9)
الحریریّ: یقولون فی ضمن أدعیتهم لمن یخاطب أو یکاتب: بلّغک اللّه المأثور، و یعنون به ما یؤثره المدعوّ له فیوهمون فیه؛ إذ لیس هو فی معنى المؤثر و لا اشتقاق لفظه منه، لأنّ المأثور هو ما یأثره اللّسان لا ما یؤثره الإنسان. و اشتقاق لفظه من: أثرت الحدیث، أی رویته، لا من: آثرت الشّی‏ء، أی اخترته. و على معنى الرّوایة فسّر قوله تعالى: إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ یُؤْثَرُ المدّثّر: 24، أی یرویه واحد بعد واحد، و ینقله مخبر إلى مخبر.
و قد یشتمل الخبر على المفروح به و المحزون منه، فلا یدلّ معنى المأثور على إخلاص الدّعاء لمن دعا له به؛ لتجویز أن تؤثر المذمّات و المساءات عنه. (37)
الزّمخشریّ: فیه أثر السّیف و آثاره. و جاء على أثره و إثره، و کان هذا إثر ذاک، أی بعده.
و ما تأثّر إلیّ أثرا، إذا لم یصطنعک بشی‏ء.
و وجدت ذلک فی الأثر، أی السّنّة، و فلان من حملة الآثار.
و فرس أثیر: عظیم أثر الحافر.
و حدیث مأثور یأثره، أی یرویه قرن عن قرن.