ج. آجره إیجارا: أجره، و آجره من فلان الدّار و غیرها: أکراها له، و آجره فلانا الدّار: أکراه إیّاها.
د. آجره مؤاجرة: استأجره.
ه. ائتجر: طلب الثّواب بصدقة أو نحوها، و ائتجر على فلان بکذا: عمل له بأجر.
و. استأجره: اتّخذه أجیرا.
ز. الإجارة: الأجرة على العمل، و الإجارة: عقد یرد على المنافع بعوض.
ح. الأجر: عوض العمل و الانتفاع.
و الأجر: المهر، الجمع: أجور، قال تعالى:
فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِیضَةً النّساء: 24.
و الأجر الحقّ «فی الاقتصاد»: الأجر الّذی یکفی العامل لیعیش عیشة هادئة مریحة.
و الأجر الحقیقیّ: ما للنّقد الّذی یحصل علیه العامل من قوّة الشّراء.
ط. الأجرة: الأجر، الجمع: أجر.
ی. الأجیر: من یعمل بأجر، الجمع: أجراء.
2- أ. أجر: أجر فلان فی ولده: مات ولده شهیدا، فکان له أجرا عند اللّه. و تستعمل فی البلاغات الّتی ترسل إلى ذوی الشّهداء.
ب. آجر الأرض للثّکنات، أو آجر الدّور للمقرّات: أکراها للأغراض العسکریّة.
ج. استأجر العمّال: اتّخذهم أجراء.
د. الأجرة الیومیّة للعمّال: ما یدفع لهم یومیّا من نقود لقاء عملهم.
ه. الأجیر: من یعمل بأجر، و منه الجیش الأجیر:
الّذی یعمل بأجرة لواجب معیّن فی وقت معیّن، ثمّ یسرّح بعد ذلک. (1: 30)
النّصوص التّفسیریّة
تاجرنى‏
... عَلى‏ أَنْ تَأْجُرَنِی ثَمانِیَ حِجَجٍ ... القصص: 27
الضّبّیّ: معناها على أن تثیبنی على الإجارة.
(الأزهریّ 11: 179)
الفرّاء: أن تجعل ثوابی أن ترعى علیّ غنمی ثمانی حجج. (الأزهریّ 11: 179)
ابن قتیبة: أی تجازینی عن التّزویج. و الأجر من اللّه إنّما هو الجزاء على العمل. (332)
الطّبریّ: على أن تثیبنی من تزویجها رعی ماشیتی ثمانی حجج، من قول النّاس: أجرک اللّه فهو یأجرک، بمعنى أثابک اللّه. و العرب تقول: أجرت الأجیر أجره، بمعنى أعطیته ذلک، کما یقال: أخذته فأنا آخذه.
و حکى بعض أهل العربیّة من أهل البصرة أنّ لغة العرب: أجرت غلامی فهو مأجور، و آجرته فهو مؤجر، یرید «أفعلته». قال: و قال بعضهم: آجره فهو مؤاجر، أراد «فاعلته» و کأنّ أباها- عندی- جعل صداق ابنته الّتی زوّجها موسى، رعی موسى علیه ماشیته ثمانی حجج. (20: 65)
الزّجّاج: أی تکون أجیرا لی ثمانی حجج. (الأزهریّ 11: 180)
الطّوسیّ: معناه على أن تجعل أجری على تزویجی إیّاک ابنتی، رعی ماشیتی ثمانی سنین. (8: 145)