وَ کَذلِکَ نَجْزِی الْمُفْتَرِینَ الأعراف: 152.
کَذلِکَ نَجْزِی الْقَوْمَ الْمُجْرِمِینَ یونس: 13.
وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِیراً الدّهر: 12.
لاحظ المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الکریم تجد ذلک جلیّا. و تمام الکلام فی «ج ز ی»، فإذا کان الأجر و الجزاء آخر العمل فلتکن هذه الملاحظة التّاسعة آخر الملاحظات هنا شاملة لکلّ آیات: (أَجْراً عَظِیماً)* و (أَجْراً حَسَناً)* و نحوها.
ب- أجر کبیر: «5» مرّات، فی «5» سور، کلّها مکّیّة إلّا الحدید، و قد جاء فی أوائلها دائما:
1- إِلَّا الَّذِینَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبِیرٌ هود: 11
2- وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبِیرٌ فاطر: 7
3- إِنَّ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبِیرٌ الملک: 12
4- فَالَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ أَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ کَبِیرٌ الحدید: 7
5- وَ یُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً کَبِیراً الإسراء: 9
یلاحظ أوّلا: أنّه جاء فی الثّلاث الأولى عقیب الصّبر و عمل الصّالحات و خشیة اللّه بالغیب مع المغفرة بصیغة واحدة (لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبِیرٌ)*.
و فی الأخیرتین عقیب الإیمان و الإنفاق و الأعمال الصّالحة (أَجْرٌ کَبِیرٌ)* بدون المغفرة.
و فی «5» جعله مقرونا بالبشارة بلفظ واحد تماما أَنَّ لَهُمْ أَجْراً کَبِیراً.
و ثانیا: کلّها جاءت بلفظ النّکرة، و هذا- کما مرّ فی (أَجْرٌ عَظِیمٌ)*- تأکید لکبر الأجر، أی أجر کبیر لا یعلم مقدار کبره، أو أجر لا تعلم حقیقته و لا یوصف إلّا بأنّه کبیر، کما أنّ کلّها وقعت رویّا للآیات.
و ثالثا: ربّما یطرح سؤال: ما الفرق بین أجر عظیم و أجر کبیر؟ هل هو مجرّد تفنّن فی الکلام و تحسین فی اللّفظ من دون وجود أیّ فرق جوهریّ بینهما؟ أو أنّ (عظیم) یحاکی جانب المعنى، و (کبیر) یصوّر لنا الجانب الصّوریّ؟
و مغزى ذلک أنه أجر لو تجسّم و تمثّل فی أعیننا لکان شیئا کبیرا جدّا. و على کلّ حال لا ریب فی أنّ للنّظم و رویّ الآیات دخلا فی اختیار أحد الوصفین؛ فالرّویّ فی سورة الإسراء «ر» غالبا، و فی الکهف «ر، ز، د، ذ» غالبا، کما أنّ الرّویّ فی السّور الّتی جاء فیها (أَجْرٌ عَظِیمٌ)* «م» غالبا. و هذا یحتاج إلى مراجعة و محاسبة دقیقة.
ج- أجر کریم: جاء أربع مرّات، فی ثلاث سور، کلّها مدنیّة سوى (یس):
1- إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّکْرَ وَ خَشِیَ الرَّحْمنَ بِالْغَیْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَ أَجْرٍ کَرِیمٍ یس: 11
2- تَحِیَّتُهُمْ یَوْمَ یَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَ أَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً کَرِیماً الأحزاب: 44
3- مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ کَرِیمٌ الحدید: 11
4- إِنَّ الْمُصَّدِّقِینَ وَ الْمُصَّدِّقاتِ وَ أَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً یُضاعَفُ لَهُمْ وَ لَهُمْ أَجْرٌ کَرِیمٌ الحدید: 18