و المحدودیّة و التّعیّن. (1: 25)
محمود شیت: 1- أ- أجل الشّی‏ء أجلا: حبسه و منعه.
ب- أجل أجلا: تأخّر، فهو أجل و آجل و أجیل.
ج- آجله إیجالا: حبسه و منعه.
د- أجّل الشّی‏ء: أخّره، و أجّل: سمّى له أجلا، و أجّل الماء: جمعه و حبسه، و أجّل فلانا: داواه من الإجل.
ه- تأجّل القوم تجمّعوا، و یقال: تأجّلوا علیه.
و تأجّل البهائم: صارت إجلا، و تأجّل الماء: تجمّع و استنقع. و تأجّل الشّی‏ء: أجّله، و تأجّل فلانا: طلب منه أن یؤجّله إلى مدّة.
و- استأجل فلانا: طلب منه تحدید أجل.
ز- الآجلة: الآخرة.
ح- أجل، یقال: فعلت ذلک من أجلک: بسببک.
ط- أجل: حرف جواب کنعم، یکون تصدیقا للمخبر، و إعلانا للمستخبر، و وعدا للطّالب.
ی- الأجل: مدّة الشّی‏ء، و الأجل: الوقت الّذی یحدّد لانتهاء الشّی‏ء أو حلوله، یقال: ضربت له أجلا، و یقال: جاء أجله، إذا حان موته، الجمع: آجال.
و أجل: غایة الوقت المحدّد لشی‏ء، قال تعالى: وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنا الأنعام: 128.
ک- الإجل: وجع فی العنق من میله عن الوسادة، و القطیع من بقر الوحش و الظّباء، الجمع: آجال.
ل- الأجیل: المؤجّل إلى وقت، و الأجیل من الماء:
المجتمع، و الأجیل: حوض حول الشّجرة یحبس الماء لریّها.
م- المأجل: حوض واسع یجمع فیه الماء، ثمّ یفجّر إلى المزارع و غیرها، الجمع: مآجل.
2- أ- أجل: توفّى بأجله الموعود. و تکتب فی البلاغات العسکریّة إلى ذوی المتوفّین لإخبارهم بالوفاة.
ب- مؤجّل: جندیّ مؤجّل: تأجّل تجنیده، لمرضه أو لسبب قاهر من أسباب تأجیل الجنود الّتی نصّ علیها القانون. (1: 31)
النّصوص التّفسیریّة
جاء أجل على أقسام:
الأوّل- أجل الموت و القیامة
أجّلت‏
لِأَیِّ یَوْمٍ أُجِّلَتْ. المرسلات: 12
الطّوسیّ: أی أخّرت إلى أجل، فالتّأجیل:
التّأخیر إلى أجل، فالرّسل قد أجّلت بموعودها إلى یوم الفصل، و هو یوم القیامة. (10: 225)
نحوه الطّبرسیّ. (5: 415)
الزّمخشریّ: تعظیم للیوم و تعجیب من هوله.
لِیَوْمِ الْفَصْلِ المرسلات: 13، بیان لیوم التّأجیل، و هو الیوم الّذی یفصل فیه بین الخلائق.
و (أجّلت): أخّرت. (4: 203)
نحوه القرطبیّ (19: 158)، و البروسویّ (10:
283).