وهذا یدلّ على أنّ الّذی بنى البیت لأوّل مرّة لیس إبراهیم علیه السَّلام لأنّ مکان البیت کان موجوداً، کما قال الله سبحانه وتعالى على لسان إبراهیم علیه السَّلام ﴿رَّبَّنَا إِنِّی أَسْکَنتُ مِن ذُرِّیَّتِی بِوَادٍ غَیْرِ ذِی زَرْعٍ عِندَ بَیْتِکَ الْمُحَرَّمِ﴾ [إبراهیم] فالبیت الحرام کان موجوداً، ولیس إبراهیم علیه السَّلام هو أوّل من بناه.
والطّائفون: هم الّذین یدورون حول البیت، ﴿وَالْعَاکِفِینَ﴾: الّذین یمکثون فی البیت للعبادة، والرّکوع والسّجود.

الآیة رقم (126) - وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِیمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن کَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِیلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ

الآیة رقم (127) - وَإِذْ یَرْفَعُ إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ