و قال أبو الدرداء: ویل لمن لا یعلم مرّة و ویل لمن یعلم و لا یعمل سبع مرّات‌ [1].

و روى مکحول عن عبد الرحمن بن غنم أنّه قال: حدّثنی عشرة من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم أنّا کنّا ندرّس العلم فی مسجد قبا إذ خرج علینا رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم فقال: «تعلّموا ما شئتم أن تعلموا فلن یأجرکم اللّه حتّى تعملوا» [2].

و قال عیسى علیه السّلام: «مثل الّذی یتعلّم العلم و لا یعمل به کمثل امرأة زنت فی السرّ فحملت فظهر حملها فافتضحت فکذلک من لا یعمل بعلمه یفضحه اللّه تبارک و تعالى یوم القیامة على رءوس الأشهاد».

و قال ابن مسعود- رضی اللّه عنه-: سیأتی على النّاس زمان تملح فیه عذوبة القلب فلا ینتفع یومئذ بالعلم عالمه و لا متعلّمه فتکون قلوب علمائهم مثل السباخ من ذوات الملح ینزل علیها قطر السماء فلا یجد لها عذوبة و ذلک إن مالت قلوب العلماء إلى حبّ الدنیا و إیثارها على على الآخرة فعند ذلک یسلبها اللّه ینابیع الحکمة و یطفئ مصابیح الهدى من قلوبهم فیخبرک عالمهم حین تلقاه أنّه یخشى اللّه عزّ و جلّ بلسانه و الفجور بیّن فی عمله، فما أخصب الألسن یومئذ و أجدب القلوب فو اللّه الّذی لا إله إلّا هو ما ذاک إلّا لأنّ المعلّمین علّموا لغیر اللّه تعالى و المتعلّمین تعلّموا لغیر اللّه تعالى.

و فی الإنجیل مکتوب: «لا تطلبوا علم ما لم تعلموا حتّى تعملوا بما علمتم» [3].

و قال حذیفة: إنّکم فی زمان من ترک فیه عشر ما یعلم هلک، و سیأتی زمان من عمل بعشر ما علم نجى و ذلک لکثرة البطّالین.

و عن النبیّ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم أنّه قال: «إنّ الشیطان ربّما سبقکم إلى العلم، فقیل: یا رسول اللّه و کیف ذلک؟ قال: یقول: اطلب العلم و لا تعمل حتّى تعلم فلا یزال فی العلم قائلا و للعمل مسوّفا حتّى یموت و ما عمل»[1].

[1] قال العراقی: الحدیث فی الجامع من حدیث أنس. انتهى. و فی الاحیاء «ربما یسوفکم بالعلم».

[1] أورده ابن عبد البر فی العلم کما فی المختصر ص 96.

[2] أورده ابن عبد البر فی العلم کما فی المختصر ص 97.

[3] أورده ابن عبد البر فی العلم کما فی المختصر ص 97.