|
|
اسم الکتاب: الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل (طبعة جدیدة) - المجلد ۱
المؤلف: العلامة الفقیه الشیخ ناصر مکارم الشیرازي
الجزء: ۱
الصفحة: ٤۲۸
الآیتان [سوره البقره (2): الآیات 151 الی 152]اشاره کَمٰا أَرْسَلْنٰا فِیکُمْ رَسُولاً مِنْکُمْ یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیٰاتِنٰا وَ یُزَکِّیکُمْ وَ یُعَلِّمُکُمُ اَلْکِتٰابَ وَ اَلْحِکْمَهَ وَ یُعَلِّمُکُمْ مٰا لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُونَ (151) فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَ اُشْکُرُوا لِی وَ لاٰ تَکْفُرُونِ (152) التّفسیر اشاره مهمّه رسول اللّه: ذکرت الفقره الأخیره من الآیه السابقه أن أحد أسباب تغییر القبله هو إتمام النعمه علی النّاس و هدایتهم،و الآیه أعلاه ابتدأت بکلمه«کما»إشاره إلی أن تغییر القبله لیس هو النعمه الوحیده التی أنعمها اللّه علیکم،بل منّ علیکم بنعم کثیره کَمٰا أَرْسَلْنٰا فِیکُمْ رَسُولاً مِنْکُمْ . و کلمه«منکم»قد تعنی أن الرّسول بشر مثلکم،و الإنسان وحده هو القادر علی أن یکون مربّی البشر و قدوتهم و أن یتحسس آمالهم و آلامهم،و تلک نعمه کبری أن یکون الرّسول بشرا«منکم». و قد یکون المعنی أنه من بنی قومکم و وطنکم،فالعرب الجاهلیون قوم متعصبون عنصریون،و ما کان بالإمکان أن یخضعوا لنبی من غیر قومهم،کما قال سبحانه فی الآیتین:(198 و 199)من سوره الشعراء: وَ لَوْ نَزَّلْنٰاهُ عَلیٰ بَعْضِ |
|