المتراکمه فی الجسم.
الصوم یحرق الفضلات و القمامات المتراکمه فی الجسم،و هو فی الواقع عملیه تطهیر شامله للبدن،إضافه إلی أنه استراحه مناسبه لجهاز الهضم و تنظیف له، و هذه الاستراحه ضروریه لهذا الجهاز الحساس للغایه،و المنهمک فی العمل طوال أیام السنه.
بدیهی أن الصائم ینبغی أن لا یکثر من الطعام عند«الإفطار»و«السّحور» حسب تعالیم الإسلام،کی تتحقق الآثار الصحیه لهذه العباده،و إلاّ فقد تکون النتیجه معکوسه.
العالم الروسی«الکسی سوفورین»یقول فی کتابه:
«الصوم سبیل ناجح فی علاج أمراض فقر الدم،و ضعف الأمعاء،و الالتهابات البسیطه و المزمنه،و الدمامل الداخلیه و الخارجیه،و السل،و الاسکلیروز، و الروماتیزم،و النقرس و الاستسقاء،و عرق النساء،و الخراز(تناثر الجلد)، و أمراض العین،و مرض السکر،و أمراض الکلیه،و الکبد و الأمراض الاخری.
العلاج عن طریق الإمساک لا یقتصر علی الأمراض المذکوره،بل یشمل الأمراض المرتبطه بأصول جسم الإنسان و خلایاه مثل السرطان و السفلیس، و السل و الطاعون أیضا» (1) .
عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله و سلّم قال: «صوموا تصحّوا»
(2)
.
و عنه صلّی اللّه علیه و اله و سلّم أیضا: «المعده بیت کلّ داء و الحمیّه رأس کلّ دواء»
(3)
.

2-الصوم فی الأمم السابقه
یظهر من النصوص الموجوده فی التوراه و الإنجیل،أن الصوم کان موجودا

1- 1) -کتاب«الصوم طریقه حدیثه لعلاج الأمراض»،ص 65،الطبعه الاولی.
2- 2) -بحار الأنوار،ج 96،ص 255.
3- 3) -بحار الأنوار،ج 14،من الطبعه القدیمه.