الأنبیاء فی الفکر و العمل،لأن هذه الرّساله هی آخر حلقه من السلسله التکاملیه للأدیان،و عدم انتهاجها یعنی التخلف عن المسیره التکاملیه للبشریه.

5-الإیمان بیوم القیامه:
آخر صفه فی هذه السلسله من الصفات التی قررها القرآن للمتقین وَ بِالْآخِرَهِ هُمْ یُوقِنُونَ .
إنهم یوقنون بأن الإنسان لم یخلق هملا و عبثا،فالخلیقه عینت للکائن البشری مسیره تکاملیه لا تنتهی إطلاقا بموته،إذ لو کان الموت نهایه المسیر لکانت حیاه الإنسان عبثا لا طائل تحته.
المتّقون یقرّون بأن عداله اللّه المطلقه تنتظر الجمیع،و لا شیء من أعمال البشر فی هذه الدنیا یبقی بدون جزاء.
هذا اللون من التفکیر یبعث فی نفس حامله الهدوء و السکینه،و یجعله یتحمل أعباء المسؤولیه و مشاقها بصدر رحب،و یقف أمام الحوادث کالطود الأشمّ، و یرفض الخضوع للظلم.و هذا التفکیر یملأ الإنسان ثقه بأن الأعمال-صالحها و طالحها-لها جزاء و عقاب،و بأنه ینتقل بعد الموت إلی عالم أرحب خال من کل ألوان الظلم،یتمتع فیه برحمه اللّه الواسعه و ألطافه الغزیره.
الإیمان بالآخره یعنی شقّ حاجز عالم الماده و الدخول إلی عالم أسمی.
و یعنی أن عالمنا هذا مزرعه لذلک العالم الأسمی و مدرسه إعدادیه له،و أنّ الحیاه فی هذا العالم لیست هدفا نهائیّا،بل تمهید و إعداد للعالم الآخر.
الحیاه فی هذا العالم شبیهه بحیاه المرحله الجنینیه،فهی لیست هدفا لخلقه الإنسان،بل مرحله تکاملیه من أجل حیاه اخری.و ما لم یولد هذا الجنین سالما خالیا من العیوب،لا یستطیع أن یعیش سعیدا فی الحیاه التالیه.
الإیمان بیوم القیامه له أثر عمیق فی تربیه الإنسان.یهبه الشجاعه و الشهامه،