أما نحن حیث لم ندرک هذه المنزلة لم نعرف حقیقتها وماهیتها، لم نعرف الا بعض النزر القلیل الذی منه القرآن الکریم وبعض الأوصاف التی علمناها بواسطة النبوة، ومع هذا لا یمکن أ، نقول انها هی التی علمناها نحن، بل یمکن ان یکون هناک أوصاف وخواص وطرق أخرى لم تشرح لنا.
ی - کیفیة وحی القرآن:
مختصر ما نفهمه من القرآن الکریم فی کیفیة وحیه هو: کان وحی هذا الکتاب السماوی بشکل التکلیم، کلم الله تعالى مع الرسول الکریم وتلقى الرسول ذلک الکلام بکل وجوده (لا بأذنه فقط).
قال تعالى: (وما کان لبشر أن یکلمه الله الا وحیا أو من وراء حجاب أو یرسل رسولا فیوحی بأذنه ما یشاء انه علی حکیم * وکذلک أوحینا إلیک روحا من أمرنا ما کنت تدری ما الکتاب ولا الایمان ولکن جعلناه نورا نهدی به من نشاء من عبادنا وانک لتهدی إلى صراط مستقیم) [1].
ذکروا فی تکلیم الله تعالى أنه ثلاثة أقسام، بقرینة التردید الموجود فی الآیة الأولى وأن الوحی فی القسم الأول لم ینسب إلى مکان خاص وفی القسم الثالث نسب إلى الرسول، والاقسام الثلاثة هی: