2 تفسیر الآیة بمعونة الأحادیث المأثورة عن المعصومین.
2 تفسیر الآیة بالتدبر والدقة فیها وفی غیرها والاستفادة من الأحادیث.
الطریقة الثالثة هی المنهج الذی توصلنا الیه فی الفصل الماضی وهو المنهج الذی حث علیه النبی وأهل بیته علیهم السلام فیما أثر عنهم. قال صلى الله علیه وآله وسلم وانما نزل لیصدق بعضه بعضا، وقال علی علیه السلام ینطق بعضه ببعض ویشهد بعضه على بعض.
ومما ذکرنا یتوضح أن هذه الطریقة غیر الطریقة المنهیة فی الحدیث النبوی المشهور من فسر القرآن برأیه فلیتبوأ مقعده من النار، لأن الطریقة المذکورة تفسیر للقرآن بالقرآن لا بالرأی.
والطریقة الأولى من الطرق الثلاث لا یمکن الاعتماد علیها وهی فی الحقیقة من قبیل التفسیر بالرأی الذی لا یجوز، الا ما وافق منه مع الطریقة الثالثة.
وأما الطریقة الثانیة فهی التی کانت یتبعها علماء التفسیر فی الصدر الأول وکان العمل علیها عدة قرون، وهی الطریقة المعمولة حتى الآن عند الأخباریین من الشیعة والسنة.
وهذه الطریقة محدودة لا تفی بالحاجات غیر المحدودة، لأن ستة آلاف وعدة مئات من الآیات التی نقرأها فی القرآن الکریم